روى الحِبَريّ عنه في التفسير وَعَدَّهُ من شيُوخه في الطبقات .

ووقعَ في طريق الشيخ الطوسيّ الى عليّ بن غُراب وقد ضَعَّفَ السيّدُ الخوئيّ هذا الطريق بابن الزُبير ، ولم يتعرَّضْ للحسين بشيء وهو يروي عن أبيه نَصْر بن مُزاحم صاحب ( وَقْعَة صِفّين ) وله رواياتٌ في الكتب وفي بعض أصولنا كأمالي المفيد والمسلْسلات للرازي وقال الأخير فيه : ( كان زيدياً ) وروى عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير وعنه عليّ بن الحَسن بن فَضّال وعليُّ ابن محمّد الأَشعري ، ومحمَّد بن تَسْنيم الحضرمي ، وجعفر بن محمّد بن هشام .

راجع : مقدمة كتاب ( وَقْعة صِفّين ) بتحقيق هارون ، مقاتل الطالبيّين ( في أماكن عديدة ) وأمالي المُفيد ( ص ١٧ و ٣١ و ٨٨ و ٢١٤ ) والمسلسلات للرازي ( ص ١٠٧ ) والجامع في الرجال ( ص ٦٣٧ ) ومعجم رجال الحديث ( ٦ / ١٠٩ ) و ( ١٢ / ٨١ ) .

٨ ـ سعيد بن عثمان الخزّاز .

روى عنه في المُسْنَد وفي التفسير وروى هو عن عمرو بن شمر ، عن جابر . أورده الدارقطنيّ في سُننه ( ١ / ٣٥٥ ) وقالَ : عَمْرو وجابرٌ ضعيفان . ولم يُضَعِّفْ سعيداً . ونقلَ ابنُ حَجَر عن ابن القطان أَنَّه قال ( لا أَعرِفُه ) وسائر رواياته عن أَبي مريم ، لسان الميزان ( ٣ / ٣٨ ) .

٩ ـ عبدُ العزيز بنُ الخطّاب أَبو الحسن الكوفيّ نزيلُ البصرة ( ت ٢٢٤ ) .

روى عنه في المُسْنَد ، روى عن محمد بن اسماعيل بن رجا وَمَنْدَل بن عليّ وعليّ بن غراب وشعبة وعنه أبو زرعة وأبو حاتم ، وثَّقه الخزرجيّ وغيره