في كتاب الإِيمان الحديث رقم ( ٢٦٣ ) وفيه قيس بن عباد .

وأورده الحاكم بهذا اللّفظ عن أَبي هاشم الواسطيّ عن أَبي مجلز كما ذكرنا وقال بعده : هذا حديثٌ صحيحُ الإِسْناد عن عليّ ، وقال أَيضاً : لقد صَحَّ الحديثُ بِهذهِ الروايات عن عليّ كما صَحَّ عن أَبي ذَرٍّ المستدرك ( ٢ / ٣٨٦ ـ ٣٨٧ )

ونقله بهذا اللفظ والسند في أَسباب النُزول للواحديّ ص ( ٢٣١ ) ولاحظ الرياض النضرة ( ٢ / ٢١١ ) .

وأَورده في الدرّ المنثور ( ٤ / ٣٤٨ ) عن ابن أَبي شيبة والبخاريّ والنسائيّ وابن جرير والبيهقيّ .

٣ ـ والصحابيّ الجليل أَبي ذرٍّ الغفاريّ ، برواية أَبي هاشم الواسطيّ الرمانيّ عن أَبي مجلز عن قيس بن عبادهْ قالَ : سمعت أَبا ذرٍّ يقولُ يُقْسِمُ بالله لنزلَتْ هذه الآية في هؤلاء الستّة حمزة وعُبَيدة وعليّ بن أَبي طالب ، وعتبة وشيبة ابنَيْ ربيعة والوليد بن عتبة وكانوا تَبارَزُوا يوم بَدْرٍ . رواه البخاري في صحيحه ( ج ٦ ص ١٢٣ ) ومسلم في صحيحه ( ج ٨ ص ٢٤٥ ـ ٢٤٦ ) وهو آخر حديث أَورده بسندين وأَورده الطبرانيّ في المعجم الكبير ( ج ١ ص ١٤٤ ) ، ورواه ابن مَنْدَة في كتاب الإِيْمان حديث رقم ( ٢٦٤ ) وفيه قيس بن عباد ، وأورده الحاكم في المستدرك ( ٢ / ٣٨٦ ) وتفسير القرطبيّ ( ١٢ / ٢٥ ـ ٢٦ ) ومشكل الآثار ( ٢ / ٢٦٨ ) وأَخرجه عن الشيخين في مناقب الخوارزميّ ص ( ١٠٧ ) وجامع الأُصول ( ٢ / ٣٢٢ ـ ٣٢٣ ) وعن مسلم في سمط النجوم ( ٢ / ٤٧٣ ) وذخائر العقبىٰ ( ص ٨٩ ) وعن البخاري في أَسْباب النزول للواحديّ ( ص ٢٣١ ) وعن البالسيّ في الرياض ( ٢ / ٢٧٤ ) وعن الشيخين في فتح القدير ( ٣ / ٤٣١ ) واللباب