جابر أَورد هذه الرواية وقالَ : وهذا أَصَحُّ ، ونقله في الغاية ( ص ٣٠٣ ح ١٩ ) عن المالكيّ في الفصول المهمة .

٢٣ ـ وبرواية ابن حميد عن جرير عن المغيرة عنه ، ولم يذكر فيه عليّاً عليه السلام ، أورده الطبريّ في تفسيره ( ٣ / ٢١١ ) وقال : ثنا ابن حميد ، قالَ ثنا جرير ، قالَ : فقلتُ للمغيرة إنَّ الناس يَرْوُون في حديث أَهْل نَجْران أَنَّ عليّاً كانَ معهم فقالَ : اما الشعبيّ فلم يَذْكره ، فلا أَدري : لِسُوء رأي بني أُميّة في عليٍّ ؟ أَوْلم يكنْ في الحديث . وأَورده في منتخب كنز العمال ( ١ / ٤٢٩ ) : عن ( ش وعبد بن حميد وابن جرير ) وانظر الدر المنثور ( ٢ / ٣٩ ) وتفسير فرات ص ( ١٦ ) و ( ٢٧ ) .

٢٤ ـ وورد عن شهر بن حوشب ، في تفسير فرات ص ( ١٧ ) .

٢٥ ـ وورد عن سلمة بن يشوع عن أَبيه عن جدّه ، في البداية والنهاية ( ٥ / ٥٣ ـ ٥٤ ) والدر المنثور ( ٢ / ٣٨ ) عن البيهقيّ في الدلائل .

* ـ وورد عن عبد الله عن عبّاس : رواه عنه أبو صالح ، برواية محمّد ابن السائب الكلبيّ عنه وروى عن الكلبيّ :

٢٦ ـ حِبَّان بن عليّ العَنَزِيّ ، في المتن ومصادره كما مرّ في ذيل المتن .

٢٧ ـ ومحمَّد بن الحسن ، في الشواهد رقم ( ١٧٥ ) .

٢٨ ـ ومحمَّد بن الفضيل ، قال الحسكانيّ : له طُرُق عن الكلبيّ رواه عنه محمَّد بن فضيل ، في الشواهد ( ج ١ ص ١٢٨ ) ونقله في الغاية ( ص ٣٠٠ ) عن تفسير الثعلبيّ .

٢٩ ـ ومحمّد بن مروان ، في دلائل النُبوَّة ص ( ١٢٤ ـ ١٢٥ ) وعنه الدرّ المنثور ( ٢ / ٣٩ ) والغاية ( ص ٣٠١ ح ٨ ) .