الصفحه ٣٧٩ : على رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
يا با حسن، و أنا معه، الّا ضرب بين كتفيّ و قال : يا سلمان هذا
الصفحه ٣٨٥ : ) و الطبرانيّ في المعجم الكبير (ج ٣ ص ١٣٣/ ظ) و عنه في مجمع الزوائد (٩/
١١٢) مع الذيل.
٢٥ ــ و يحيى بن آدم، في
الصفحه ٣٨٨ :
تخريج الحديث الخامس
:
في نزول قوله تعالى : ( وَارْكَعُوا
مَعَ الرَّاكِعِينَ ) (الآية ٤٣ سورة
الصفحه ٣٩٤ : أرقم، بلفظ : أوّل من صلّى
مع النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم عليّ.
أو نحوه، رواه عنه أبو حمزة طلحة بن
الصفحه ٤٠٠ : عليهالسلام مرسلا.
و أمّا مضمونه فقد استوفينا ما يدلّ على
أنّ عليا أوّل مصلّ مع النبيّ
الصفحه ٤٠٣ : رسول اللّه؟
قال : لم يكن معي من أسلم من الرجال غيره، في مناقب الخوارزمي ص (١٨) و عنه في
الغاية (ص ٥٠٠
الصفحه ٤٠٦ :
في المعجم الكبير
للطبرانيّ (ج ١ ص ١٠/ أ). و قال للحجّاج : ... و كان عليّ أوّل من هدى اللّه مع
الصفحه ٤١٣ : عنه تارة مستقلّة في خصوص خبر المبيت، و أخرى في ضمن حديث ابن
عبّاس مع الرهط الّذين انفردوا به عن المجلس
الصفحه ٤١٦ : .
* ــ و قد أورد الثعلبيّ في تفسيره حديث
المبيت بسنده الى السديّ عن ابن عبّاس، و قد مرّ برقم (٩ و ١٠)، مع
الصفحه ٤٢٠ : الأرض عبادا أكرم من عليّ و فاطمة و الحسن و الحسين لأمرني
أن أباهل بهم، و لكن أمرني بالمباهلة مع هؤلا
الصفحه ٤٣٤ : عليّ.
أقول
: نظرا لاتّحاد هذه الرواية مع حديث
المتن في أنها مرويّة عن الكلبيّ و خاصّة أنّ راويهما
الصفحه ٤٥٠ : حديث ابن
عبّاس مع الرهط، الذي مرّ ذكر مصادره في تخريجات الحديث التاسع برقم (١٨ ــ ٢٥) و
لاحظ : الغدير
الصفحه ٤٥١ : اللّذّات، فأنزل اللّه فيه ... في تذكرة الخواص
لسبط ابن الجوزيّ ص (٢٠٨)، و في كلام له مع معاوية و زمرته في
الصفحه ٤٥٧ : إسحاق عنه، عن عليّ عليهالسلام : أنّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم بعث
ببراءة الى أهل مكّة مع أبي
الصفحه ٤٥٩ :
ببراءة مع أبي بكر، فلمّا بلغ ذا الحليفة بعث اليه فردّه و قال : لا يذهب الّا رجل
من أهل بيتي، فبعث عليّا