الصفحه ٤٦٨ :
الملاحظ أنّ جملة السؤال وردت في الدرّ و بعض مصادره بلفظ : بأيّ شيء بعثت «مع
أبي بكر، في الحجّ؟، و كلمة
الصفحه ٥٦١ : ... مع علي ... معه يقتل عمار. (أبو سعيد الخدري)
٥٢٥
ــ أنا أقاتل على تنزيل القرآن و عليّ
الصفحه ٥٦٥ : الرجال علي .. (جمع
من الصحابة)
٤٠٩
ــ أول من صلّى مع النبي عليّ .. (زيد
بن أرقم
الصفحه ٥٧٣ : كنت مع علي بن أبي طالب حين بعثه
النبي الى أهل مكة ببراءة (أبو هريرة)
٤٦١
ــ كنت مع علي
الصفحه ٥٧٤ :
معي رجل غيره. (النبيّ)
٣٨٩
ــ لقد صلّيت الى القبلة ستة أشهر قبل
الناس
الصفحه ٥٧٩ :
معه بعثهم رسول اللّه في أثر أبي سفيان حين ارتحل فاستجابوا للّه و رسوله. (ابن
عباس)
٢٥١
الصفحه ٦٩٣ : الصالحات ، هم علي والأوصياء من
بعده وشيعتهم ٣٨٧
الحديث الخامس : في نزول (إركعوا مع الراكعين) في علي
الصفحه ٦٩٤ : أول من آمن مع النبي صلىاللهعليهوآله........................ ٤٠ــ٤٠٩
الحديث التاسع:حديث مبيت
الصفحه ٧ : الجزاء، و تغمّدها
برحمته و رضوانه و حشرها مع الصدّيقين في جنانه.
محمد رضا
١٠/ جمادى
الصفحه ٢١ :
٢ ــ اسمه و نسبه :
ورد اسمه مع اسم أبيه و جدّه، ثلاثيّا
هكذا (الحسين بن الحكم بن مسلم) عند
الصفحه ٢٩ : المواضع من
نسخة طهران لكتاب (التفسير) مع أنّها مضبوطة بالفتحة في مواضع أخر من نفس النسخة،
و ضبطها كذلك
الصفحه ٣٠ :
النورانيّة للسيّد
هاشم المذكور (١) .
٢ ــ الجبيري ــ مثل السابق، مع زيادة
الياء المثنّاة قبل
الصفحه ٣٢ : رسمها، و أنّ هذه الصورة
الأخيرة تصحيف، لكن ــ مع هذا ــ نجد العلّامة المتتبع السيد محسن الأمين العامليّ
الصفحه ٣٣ : اللّوازم، مع بعده
عن الموضوعيّة.
و أخيرا يقول السيّد أحمد الحسيني : و
نحن نرجّح أن تكون النسبة باليا
الصفحه ٣٧ : الخاصّ و العامّ، في أمور الدين. مع أنّا نشكّك في كون المكاتب للإمام هو
الحبري، و قد ذكرنا وجه ذلك في