____________________
= رواه بالسند كما أَثْبتنا السيّد ابن طاووس في سَعْد السُعود ص ( ١٠٥ ) نقلاً عن كتاب ابن الجُحَّام من المجلد الثاني الجزء السابع ، الكراس الخامس الجهة الثانية من القائمة الأُولىٰ ، والسند مضطربٌ ولا بُدَّ من الإِشارة الى أن ابن الجُحَّام يروي عن المؤلف الحِبَريّ بواسطة واحدة : ومحمّد بن جرير يروي عن المؤلّف الحِبَريّ بلا واسطة ، والمؤلِّف يروي عن عَفَّان بن مُسْلِم مباشرة أيضاً .
وردت هذه الرواية بعين اللّفظ برواية الفَضْل بن سَهْل عن عَفّان بن مُسْلم عن أبي عوانة عن عُثمان بنُ المغيرة عن أَبي صادق عن ربيعة بن ناجذ ( وفي سعد السعود : ماجد ، وهو غلط ) ، كما ذكرنا ، في خصائص النسائي ص ( ٨٦ ) طبع النجف .
وعن أبي عوانة في البحار ( ١٨ / ١٧٨ ) وفي ص ( ١٦٣ ) عن البراء بن عازب وأبي رافع وابن عباس ، وأورد الحسكاني جملة من رواياته ( ج ١ ص ٤٢٠ ـ ٤٢٤ ) وانظر هامشه . وإليك بعض المصادر : ـ
أَورده الإِمام أَحْمد بن حنبل في الفضائل ( ٩١ / أ ـ ب ) بسنده عن المِنْهال بن عَمْرو عن عبَّاد بن عبد الله الأَسديّ عن عليّ ( عليه السلام ) : ومثله في المُسْند ( ج ١ ص ١١١ ) وعنهما في الينابيع ( ب ٣١ ص ١٢٢ ) .
وفي كنز العمال ( ٦ / ٣٩٦ ) عن عليٍّ نقلاً عن أَحْمد وابن جرير وصحَّحَهُ والطحاويّ وفي ( ص ٣٩٧ ) مفصّلاً عن ابن إسْحاق وابن أبي حاتم وابن مردويه وأَبي نُعَيم والبيهقيّ في الدلائل ، وفي ص ( ٤٠١ ) مختصراً .
=
