البحث في تفسير الحبري
٣٠٣/١٢١ الصفحه ٥٧٥ : آية تسوقه الى جنّة و آية تسوقه الى نار (عليّ)
٢٧٨
ــ ما نزلت آية في ليل أو نهار
الصفحه ٥٧٧ :
ــ نزلت في رحم آل محمد (الصادق في
تفسير)
١٠٥
ــ نزلت في رحم آل محمد، و قد تكون في
الصفحه ٦٤٠ : سوداء ٣٠٥.
الخوف مسهر ٤٢٦.
على خير ــ الى خير ٣١/ ٣٠٢/ ٣٠٥/.
خير البرية ٥٣٩/ ٥٤٠.
خير البشر ٥٤٢
الصفحه ٦٤٣ :
المكّيّ (في القرآن)٩١.
مناقب آل البيت عليهمالسلام
٤٩.
منام له ــ منامة له ٢٩٩/ ٣٠٢
الصفحه ٦٥٠ : /.
دلائل الامامة/ ٦٧/.
دعاء العشرات/ ٣٤.
دعاة الهداة الى أداء حقّ الموالات،
للحسكاني/ ه ٢٦٢/.
ديوان
الصفحه ٤ : المرسلين و خاتم النبيّين رسول اللّه المختار محمد بن عبد اللّه،
و على الأئمّة الأطهار من آله الميامين
الصفحه ٧ :
بِسْمِ اللَّهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*
الإهداء
الى والدتي العلوية الجلية رحمة اللّه
عليها حيث
الصفحه ١٠ : هو كثرة (تعطّل)
الدّراسة.
في مثل هذا الظرف، طلب اليّ بعض
الأصدقاء مطالعة هذا الكتاب.
و الواقع أن
الصفحه ١٥ : الى هذا المدى، و
صدوره بهذا الشكل، و كلّ الذين كانوا السبب في إقدامي على العمل فيه، و كان لهم
إسهام في
الصفحه ٢١ : الموضوعة
بعد الأسماء هي سنيّ الوفيات، و حرف التاء إشارة الى ذلك.
(١) سنن الدارقطنيّ
(ج ١ ص ٣٥٥
الصفحه ٢٣ : الزنجانيّ (المعاصر)
باسم الحسن، و قال : أظنّه متّحدا مع ابن الحكم (٨)
و بعد أن أشار إلى اختلاف نسخ (الفهرست
الصفحه ٢٥ :
٣ ــ نسبته و أوصافه
:
هو : الكوفيّ :
نسبة الى مدينة (الكوفة) المعروفة، و قد
جاء وصفه بالكوفيّ
الصفحه ٢٩ :
بالتصحيف في كلا المجالين :
فضبطها البعض (الحبريّ) بسكون الباء
نسبة الى حبر الكتابة (١) قال
ابن الجوزيّ
الصفحه ٣٠ : (٣) .
٣ ــ الجندي ــ بالجيم و النون، و الدال
المهملة ــ :
وقع في طريق الشيخ الطوسيّ الى كتاب
عمرو بن خالد
الصفحه ٣١ : بالحاء المهملة و الميم
و الياء المثناة و الراء، كالنسبة الى حمير ــ :
وقع في روايتين للشيخ الصدوق في