الصفحه ١٨٢ : و ج ٤ ص
٤٩٢).
و في غاية المرام (ص ٢٥٩/ ٣٢٧/ ٣٢٩/
٣٧٩/ ٤١٢/ ٤٢٢).
٢ ــ فرات بن إبراهيم الكوفيّ (القرن
الصفحه ١٩١ : / ١٢٨/ ١٨٣) و غاية المرام (ص ٣٦٠/
٣٩٢/ ٣٥٧) و احقاق الحق (ج ٣ ص ٣٥٣) و نقل عنه المحموديّ في هامش النور
الصفحه ١٩٢ : في كتبه القيّمة : غاية المرام في
حجّة الخصام، و البرهان في تفسير القرآن، و اللّوامع النورانيّة
الصفحه ١٩٣ : و ٢١٤) و (ج ٣ ص ٢١٤) و (ج ٤ ص ٤٩٢).
في غاية المرام (ص ٢٦٨/ ٣٠٢/ ٣٢٥/ ٣٥٧/
٣٥٩/ ٣٦٠/ ٣٦٤/ ٣٩٢/ ٥٢٤/ ٥٣٧
الصفحه ٢٣٦ : الأمالي الخميسيّة (ج
١ ص ١٠ ــ ١١) و في غاية المرام : (الحبريّ في كتابه، رفعه عن ابن عبّاس) في (ب ٦٥
ص ٣٦٤
الصفحه ٢٣٨ :
(الحبريّ في كتابه) في غاية المرام (ب ٦٥ ص ٣٦٤ ح ٢) في ذيل الحديث الرابع و كذلك
في البرهان (٢/ ١٠٤ ــ ١٠٥
الصفحه ٢٣٩ : دون ذكر هذه الآية.
و أورده في غاية المرام (ص ٣٦٤ ب ٦٥)
مرسلا في ذيل الحديث الرابع و انظر (ب ١١٣
الصفحه ٢٤٥ : في الهامش نقلا عن كتابنا، و أورده السيّد
في غاية المرام (ص ٣٦٤ ب ١٥ ح ٢) عن (الحبريّ في كتابه) مرسلا
الصفحه ٢٦٩ : .
__________________
[ ٣٠ ] أورده فرات في
تفسيره ص (٥٣) بذيل الحديث السابق (٢٩) و بسنده.
و أورده البحرانيّ في غاية المرام
الصفحه ٢٧٦ : رقم (٣٨٤) و أورد رواية العلويّ
عن المؤلف بسنده في فرائد السمطين، نقله عنه في غاية المرام للسيّد
الصفحه ٣١٢ : ) حديث (٨٧ ــ ٨٨) لاحظ الاحقاق
(٣/ ١٠٦).
و أورده في غاية المرام (ب ٥ ص ٢٥٩) «و
الإحقاق (٣/ ١٠٦) عن
الصفحه ٣١٨ : غاية المرام (ب ٨٤ ص ٣٧٩)
و البحار (ج ٢٣ ص ٣٨٤) عن كنز (ص ٣٠٠)
(١) كذا رسمت الكلمة
في نسخة طهران لكن
الصفحه ٣٢٧ :
الحسكانيّ في الشواهد رقم (١٠٨٥) بطريق الدهّان و الجصّاص كما في المتن ...
و أورده عن المؤلف الحبريّ في غاية
الصفحه ٣٣٩ : عن حكيم بن الحسين [ كذا
]، و عنه في بحار الأنوار (ج ٣٥ ص ٢٩٦) و تفسير البرهان (ج ٢ ص ١٠٢) و غاية
الصفحه ٣٦٤ : النجفيّ في كتاب «تأويل الآيات الظاهرة» ص (٤٧٨) نقلا عن ابن الجحّام، و
نقله عن ابن الجحّام في غاية المرام