[ ٣٠ ] ـ وَقَوْلُهُ :

( وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ ) [ ٣ ] .

والمُؤَذِّنُ ـ يَوْمَئِذٍ ـ عَن اللهِ وَرَسُولِهِ صَلَّىٰ الله عَلَيْهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّمَ عَلِيٌّ بنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْه السَّلامُ ، أَذَّنَ بِأَرْبَعٍ :

لٰا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ اِلَّا مُؤْمِنٌ .

وَلٰا يَطُوْفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيٰانٌ .

وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّىٰ الله عَلَيْهِ [ وَآلِهِ ] أَجَلٌ فَأَجَلُهُ اِلىٰ مُدَّتِهِ .

وَلَكُمْ أَنْ تَسِيْحُوْا في الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ .

____________________

[ ٣٠ ] أورده فُراتٌ في تفسيره ص ( ٥٣ ) بذيل الحديث السابق ( ٢٩ ) وبسنده .

وأَورده البحرانيُّ في غاية المرام ( ص ٣٦٤ ب ٦٥ ح ٢ ) في ذيل الحديث ( ٤ ) من أَحاديث المتن ، ومثله في البرهان ( ٢ / ١٠٥ ) واقتصر فيهما على قوله ـ بعد ذكر الآية ـ : والمُؤَذِّنُ يَوْمَئِذٍ عن اللهِ وَرَسُولِهِ عليُّ بنُ أَبي طالبٍ عليه السلامُ .