[ ٨ ] ـ وَقولُهُ : ( بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ ) الآية [ ٨١ ] .

نَزَلَتْ في أَبِي جَهْلٍ .

( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) [ ٨٢ ] .

____________________

[ ٨ ] أورده فُراتٌ في تفسيره ص ( ٢ ) في ذيل الحديث السادس وبسنَده ونقله عنه في البحار ( ٣٥ / ٣٤٨ ) وأَورده الحسكانيّ بسند مستقلٍّ من طريق الجصّاص عن المُؤَلِّف برقم ( ١٢٧ ) وأَوّل الحديث عندَه : عن ابن عبّاس قالَ : ممّا نَزَلَ من القُرْآن خاصّةً في رسول الله وعليّ وأَهْل بيته من سورة البقرة . وهذا وردَ بعينه في نسختينا في صَدْر الحديث الرابع .

وأَورده في غاية المرام ( ص ٣٦٤ ح ٢ ) في ذيل الحديث الرابع ، وكذا في البرهان ( ٢ / ١٠٥ ) . وأورده ابن شهرآشوب بقوله : المرزبانيّ . . عن الكلبيّ عن أبي صالح عن ابن عبّاس . . . الى آخره في المناقب ( ٢ / ١٣ ـ ١٤ ) .

وأما قوله تعالىٰ : « بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ » ( ٨١ / البقرة ) . فقد ورد هُنا وهو في شأن أبي جهْلٍ ، ولم يورده فراتُ ولا الحسكانيّ .

وأَورده في غاية المرام ( ص ٣٦٤ ح ٢ ) نقلاً عن ( الحِبريّ في كتابه ) في ذيل الحديث الرابع ، وكذلك في البرهان ( ٢ / ١٠٥ )