هذا الأَثَر الثَمين .

٣٥ ـ السيّدُ المُرْشِدُ بالله ، يَحْيى بن الحُسَين الشجريّ إمام الزيديّة ( ت ٤٩٩ ) .

رَوى بسنده الى الحِبَريّ ، في الأَمالي الخميسيّة ( ج ١ ص ١٤٤ ) بطرقٍ ، منها طريق الجَوْهريّ عن المَرْزُباني راوي النسختين المعتمدَتَيْن .

٣٦ ـ الثَعْلبيّ

أَورد في تفسيره روايات الحِبَريّ بطريق النصيبي ،

أنظر العمدة ( ص ١٠٠ / ١٥٢ / ١٢٨ / ١٨٣ ) وغاية المرام ( ص ٣٦٠ / ٣٩٢ / ٣٥٧ ) واحقاق الحق ( ج ٣ ص ٣٥٣ ) ونقل عنه المحموديّ في هامش النور المشتعل .

٣٧ ـ ابن البِطريق يَحْيىٰ بن عليّ بن الحَسَن الحِليّ ( ت ٦٠٠ ) أَورد في كتابه الثَمين « العُمْدة » رواياتٍ كثيرةً بطُرقه المختلفة الىٰ الحِبَريّ كما أَوردَ في كتابه الآخر « خَصائِص الوَحْي المُبِين » رواياتٍ أُخرىٰ ، وخاصَّة ما رَواهُ أَبو نُعَيْم في « ما نَزَلَ . . . » .

وقد ذكرنا مواردَ نَقْله في مواضع من هذا الفهرست ، فلا نُعيد .

٣٨ ـ السيّد ابن طاووس ، عليّ بنُ مُوسىٰ بن جَعْفر الحَسَني ( ت ٦٦٤ ) .

أَوردَ في كتبه روايات عن الحِبَريّ ، نقلاً عن المُؤَلَّفات السابقة ، وخاصّة « تأويل ما نَزَل . . . » لابنُ الجُحَّام ، وغيره من النوادر .