الإِحْقاق ( ٣ / ١٠٦ ) وانظر النور المشتعل ( ص ١٩٦ ) رقم ( ٥٣ )

٢٣ ـ أَحْمَدُ بنُ جَعْفر النسائيّ أبو الفَرَج ( ت ٣٦٦ ) .

يروي عن مُحَمَّد بن جَرير الطبريّ ، أَوردَ روايته أبو نُعَيْم في « مٰا نَزَلَ . . . » كما في العُمدة لابن البطريق ( ص ١٤٥ ) وانظر النور المُشتعل ( ص ٢٥٧ ) رقم ( ٧١ ) وأنظر : تاريخ بغداد ( ٤ / ٧٢ ) ولسان الميزان ( ١ / ١٤٤ ) .

٢٤ ـ أبو الشيخ :

يَرْوي عن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقوب ، كما في شواهد التنزيل ( رقم ٧٥٧ ) .

٢٥ ـ الحَسَن بن أبي صالح :

يَروي عن البردعيّ ، أَورده أبو نُعَيْم في « مٰا نَزَلَ . . . » كما في الإِحقاق ( ٣ / ١٠٦ ) .

٢٦ ـ أَحْمدُ بنُ عليّ بنُ الحُسَين ، أبو الحَسَن التوزيُّ القاضي .

روى عن المَرْزُبانيّ ، وروى عنه المُرْشِدُ بالله في الأمالي الخميسيّة ( ج ١ ص ١٠ ) .

٢٧ ـ الجوهريّ ، الحَسَن بن عليّ بن مُحَمَّد ، أبو مُحَمَّد البغداديّ .

يروي عن المَرْزُباني ، قراءةً عليه .

ويُحْتَمل أنْ يكونَ هو القائل « حَدَّثَنا المَرْزُباني » في صَدْر النسختين المعتَمَدَتين ، حيثُ لم نَجِدْ من يَروي عن المَرْزُباني روايات الكِتاب بكثرةٍ غيرَهُ وإنْ احتملنا أَنْ يكون الراوي عن المَرْزُباني هو كاتب النُسْخة الأُمّ عليُّ