اللّه، فو اللّه ما من آية إلّا و أنا أعلم بليل نزلت أم بنهار، أم في سهل أم في جبل.
[ الخطيب البغداديّ في الفقيه و المتفقّه ج ٢ ص ١٦٧ و الحاكم الحسكانيّ في : شواهد التنزيل (ج ١ ص ٣٠ ــ ٣١ الفصل (٤)، و المحبّ الطبريّ في الرياض النضرة (ج ٢ ص ٢٦٢)، و ابن عبد البرّ في الإستيعاب (ج ٢ ص ٥٠٩)، و جامع بيان العلم (ج ١ ص ١١٤)، و الخوارزميّ في المناقب (ص ٤٩)، و ابن حجر في تهذيب التهذيب (ج ٧ ص ٧ ــ ٣٣٨)، و فتح الباري شرح البخاري (ج ٨ ص ٤٨٥)، و السيوطيّ في تاريخ الخلفاء (ص ١٨٥)، و في الإتقان (ج ٢ ص ٣١٨ ــ ٣١٩) الطّبعة الاولى ]
و قال عليهالسلام : و اللّه، ما نزلت آية إلّا و قد علمت فيم أنزلت! و أين أنزلت! إنّ ربّي وهب لي قلبا عقولا و لسانا سئولا.
[ ابن سعد في الطبقات الكبرى (ج ٢ ص ٣٣٨)، و الحاكم الحسكانيّ في شواهد التنزيل (ج ١ ص ٣٣)، و أبو نعيم في حلية الأولياء (ج ١ ص ٦٨)، و الخوارزميّ في المناقب (ص ٤٦)، و الكنجيّ الشافعيّ في كفاية الطالب (ب ٥٢ ص ٢٠٨)، و في الصواعق المحرقة لابن حجر (ص ٧٦ ].
و قد أقرّ أعلام الصحابة و كبار التابعين للإمام عليهالسلام بهذا المقام في العلم بالقرآن.
ففي رواية عن عمر بن الخطاب، قال : عليّ أعلم الناس بما أنزل على محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم.
[ شواهد التنزيل (ج ١ ص ٣٠ ].
و عن عبد اللّه بن مسعود : إنّ القرآن انزل على سبعة أحرف ما منها