فقد ولد بالمدينة يوم الجمعة ؛ كما عن المناقب (١) ، وإعلام الورى (٢) ، وروضة الواعظين (٣) ، والحافظ عبد العزيز (٤).
__________________
قال : وكانت لها أسماء منها : نجمة ، وأروى ، وسكن ، وسمان ، وتكتم ، وهو آخر أساميها .. وعنه في بحار الأنوار ٧/٤٩ حديث ٨ ، وإثبات الهداة ٢٣٣/٣ حديث ٢١ ، وحلية الأبرار ٣٣٦/٤ حديث ٣ ، وأضاف ابن شهر آشوب في المناقب لأسمائها : صقر ، وقال : وتسمّى : أروى أم البنين.
وقال في دلائل الإمامة : ١٨٣ ، وقيل : ..إن اسم أمه : سكن النوبية ، ويقال لها : خيزران ، ويقال : صفراء ، وتسمّى : أروى ، وأم البنين ..
وفي مدينة المعاجز ٤٠٢/٦ ، وكذا في ٨/٧ ذيل حديث(٢١٠٤) ، قال : وكان يقال لها : تكتم [وفي الأصل : أقليم] ، وكذا في ٩/٧ ـ ١٠ ، وأخذه عن دلائل الإمامة : ١٧٥ ـ ١٧٦ ، وكذا حديث(٢١٠٥)صفحة : ٩ ـ ١٠ من مدينة المعاجز.
وفي المناقب ٣٦٧/٤ ، قال : وامّه أم ولد يقال لها : سكن النوبية ، ويقال : خيزران المرسية ، ويقال : نجمة ـ رواه ميثم ـ ، ويقال : صقر ، وتسمى : أروى أم البنين ، ولما ولدت الرضا سمّاها : الطاهرة.
وذكر الشبلنجي في نور الأبصار : ٢٠٥ (طبعة مصر) ما نصه : .. وامه أم ولد ، يقال لها : أم البنين ، واسمها : أروى .. ولها أسماء أخرى.
(١) المناقب ٣٦٧/٤.
(٢) إعلام الورى : ٣٠٢ (٤٠/٢ من الطبعة المحقّقة) ، وحكاه عنه في كشف الغمة ١٤٩/٣.
(٣) روضة الواعظين ٢٣٦/١.
(٤) وحكاه عنه الإربلي في كشف الغمة ٩٠/٣ ، وعن العامة كما قاله ابن طولون في الأئمّة الاثني عشر : ٩٨.