قطرب
والربعي والفراء ، وثعلب وأبو عمر والزاهد وهشام والشافعي ونقل الامام في البرهان عن بعض الحنفية أنها للمعية
ـ ( انتهى ) ] .
وظاهر قوله ( وقوله
بعضهم الخ ) انها مشتركة لفظاً بين أفراد الجمع ، فان الاشتراك اللغوي يصير معناه الجمع المطلق ، صيره مطلق كما الجمع ، كما لا يخفى وهو بعيد .
_________________________