الصفحه ٣٦١ : الاستحقاق للعقاب ، فلا يجوز
اطلاق الفاسق عليه .
وأصحابنا الامامية يقولون: كل من فعل
قبيحاً يبقى رهيناً بما
الصفحه ٣٧٤ : .
( ۳ ) قوله ( وأيضاً فقد
روي الخ ) التمسك بهذا الخبر يعنى اما على اعتقاده تواتره، أو على اجماع الامامية
على
الصفحه ٣٧٩ : حنظلة العجلى
البكرى، الكوفى. عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الامام الصادق عليهالسلام.
(۳) انظر
الصفحه ٧٢ : .
__________________
( ۱ ) تجريد الكلام في
تحرير عقائد الاسلام ، لسلطان الحكماء والمتكلمين الخواجه نصير الدين محمد بن محمد
بن الحسن
الصفحه ١١٢ : :
__________________
(١) أبو حامد ، محمد
بن محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسى الشافعي المولود سنة (
٤٥٠ هـ .) والمتوفى سنة
الصفحه ٣٥٠ : وائل بن حجر الحضرمي يكنى أبا ناشرة وقيل : أبا
محمد . روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ومات
الصفحه ٣٨٦ : موثوق به،
فلا ترجح لخبر غيره على خبره، ولاجل ذلك سوت الطائفة بين ما يرويه محمد بن أبي
عمير (۲) وصفوان
بن
الصفحه ٢٨٢ : قريب،
أو على ضرب من المجاز، جرت العادة باستعماله، لم يقطع على كذبه .
فأما ما تكلفه محمد بن شجاع
الصفحه ٣٦٦ : به
محمد بن عیسی (۳) من كتب يونس (۴) لا يعتمد عليه .
__________________
(۲) أبو جعفر ، محمد بن
الصفحه ١٦ :
الرد على القائل بالاجتهاد والتقليد في الاحكام الالهية للمولى المحدث ، محمد أمين
بن محمد شريف
الصفحه ٤٧ : الدين أبي جعفر أحمد بن على ابن سعيد بن
سعاده .
وشرحها المحقق المتكلم الخواجه نصیر
الدین ، محمد بن محمد
الصفحه ٦٠ : هـ .
شرحه قطب الدين ، محمد بن محمد الرازي
التحتاني المتوفى سنة ٧٦٦ هـ . (لوامع الاسرار) :
(۱) كشف
الصفحه ١٨٧ : سلمنا عدم قبح خرق
__________________
(۱) مجد الدین ،
ابو السعادات ، المبارك بن محمد الجزري المعروف
الصفحه ٢١٣ : .
(٣) المطول :
٣٢٤.
(٤) مفتاح
العلوم ، السراج الدين ، أبي يعقوب ، يوسف بن أبي بكر بن محمد ابن على السكاكي
الصفحه ٣٢٧ : محمد بن مسلمة (٤)
__________________
(١) أبو بكر بن أبي قحافة ، واسمه عتيق
، واسم أبي قحافة عثمان