قطرب (۱) والربعي (۲) والفراء ، وثعلب (۳) وأبو عمر والزاهد (۴) وهشام (۵) والشافعي (۶) ونقل الامام (۷) في البرهان عن بعض الحنفية أنها للمعية ـ (انتهى)] (۸) .
وظاهر قوله (وقوله بعضهم الخ) انها مشتركة لفظاً بين أفراد الجمع، فان الاشتراك اللغوى يصير معناه الجمع المطلق صيره مطلق كما الجمع ، كما لا يخفى وهو بعيد .
__________________
(١) أبو على محمد بن المستنير النحوى، المعروف بقطرب . لازم سيبويه ، وكان يدلج اليه فاذا خرج رآه على بابه فقال له : ما انت الا قطرب ليل ، فلقب به. كان يرى رأى المعتزلة النظامية. مات سنة (٢٠٦هـ) .
(٢) أبو الحسن ، على بن عيسى بن الفرج بن صالح الربعي ، الزهرى, أحد أئمة النحويين أخذ عن السيرافي، ورحل الى شيراز فلازم الفارسي عشر سنين .
(۳) ثعلب اثنان أشهرهما أبو العباس أحمد بن يحيى بن يسار الشيباني مولاهم البغدادي، امام الكوفيين في النحو واللغة. ولد سنة ( ۲۰۰ه. ) ومات سنة ( ٢٩١هـ.) .
(٤) أبو عمر محمد بن عبد الواحد البارودى غلام ثعلب، أحد أئمة اللغة المشاهير المكثرين، صحب أبا العباس ثعلباً زماناً فعرف به ونسب اليه، وأكثر من الاخذ عنه توفى ببغداد سنة ( ٣٤٥هـ. ) .
(٥) هشام مشترك بين عدة ، ولعله هو : هشام بن ابراهيم الكرنباي الانصاري ، أبو على جالس الاصمعي وأضرابه، وكان عالماً بأيام العرب ولغاتها .
(٦) أبو عبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب، امام المذهب مات سنة (٢٠٤هـ)
(۷) امام الحرمين أبو المعالى عبد الملك بن أبي محمد عبد الله بن يوسف الجويني الفقيه الشافعى استاذ الغزالي توفى بنيسابور سنة (٤٧٨ه. ) .
(۸) مغني اللبيب : ٣٥٤