الصفحه ٤١٩ : (الرَّحْمنُ عَلَى
الْعَرْشِ) وهو في اللغة سرير الملك (اسْتَوى) (٥) استواء يليق به (لَهُ ما فِي
السَّماواتِ
الصفحه ٢١٥ : النبي صلىاللهعليهوسلم
، وفي كل دار وغرفة في الجنة ، منها غصن لم يخلق الله لونا ولا زهرة إلا وفيها
الصفحه ٢٠٨ :
(يُجادِلُونَ) يخاصمون النبي صلىاللهعليهوسلم (فِي اللهِ وَهُوَ
شَدِيدُ الْمِحالِ) (١٣) القوة أو
الصفحه ١٣٦ : نساء (وَقالَ) نوح (ارْكَبُوا فِيها
بِسْمِ اللهِ مَجْراها وَمُرْساها) بفتح الميمين وضمهما مصدران أي
الصفحه ٢١١ :
يَسْتَجِيبُوا لَهُ) وهم الكفار (لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما
فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ
الصفحه ١٤٥ : التأني في الأمور
وعدم العجلة. قوله : (أَوَّاهٌ)
في تفسيره أقوال كثيرة ، تقدم بعضها في سورة براءة. قوله
الصفحه ٩٦ :
الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ) وما مشى عليه المفسر من أن القطع بالسكون الجزء هو أحد
أقوال في تفسيره ، وقيل هو سواد
الصفحه ١٥٣ : فهما قراءتان سبعيتان ، فالفتح من قولهم : سعد
الرجل بمعنى قامت به السعادة ، والضم في قولهم : سعده الله
الصفحه ٣١٥ : ) والجملة معطوفة على جملة (أَلَّا
تَعْبُدُوا).
قوله : (بأن تبروهما) أي تطيعوا أمرهما في غير معصية الله. قوله
الصفحه ٤٣١ :
الْمُثْلى) (٦٣) مؤنث أمثل بمعنى أشرف أي بأشرافكم بميلهم إليهما لغلبتهما (فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ) من السحرة
الصفحه ٣٤٢ : به ، فقد آمن به من هو خير منكم ، وفيه تسلية له صلىاللهعليهوسلم
، أي لا تحزن على إعراضهم وعدم
الصفحه ٣٧٨ : البخاري حديث : إن موسى قام
خطيبا في بني إسرائيل فسئل : أي الناس أعلم؟ فقال : أنا ، فعتب الله عليه إذ لم
الصفحه ٣٩٠ : ) (١٠٦) أي مهزوّا بهما (إِنَّ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ) في علم الله
الصفحه ٤٤ : اثْنا
عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ) اللوح المحفوظ (يَوْمَ خَلَقَ
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها) أي
الصفحه ٢٩ : (بَعْضُهُمْ أَوْلى
بِبَعْضٍ) في الإرث من التوارث بالإيمان والهجرة المذكورة في الآية
السابقة (فِي كِتابِ اللهِ