حاشية الصاوى على تفسير الجلالين [ ج ٢ ]

Name: حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

١٤٦/٤٦

١٠ / ٤

الصفحه ٤١ : ووضع التراب على رأسه ، ثم إنه أتى إلى النصارى فقالوا له : من أنت؟ قال : أنا عدوكم بولص ، قد نوديت من

الصفحه ٤٥ : أيضا ، فتكون القراءات ثلاثا : واحدة عشرية ، واثنتان سبعيتان. قوله : (أي النسيء) المراد به هنا اسم

الصفحه ٤٦ : : (بادغام التاء إلخ) أي فالأصل تثاقلتم ، أبدلت التاء ثاء وأدغمت فيها ، وأتى بهمزة الوصل

الصفحه ٥٥ : قيس ، ثم أتى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأخبره ، فدعاهم وسألهم ، فأنكروا وحلفوا أن عامرا كذاب ، وحلف

الصفحه ٥٧ : اليد ، ونسيان حقوق الله الآتية بقوله : (فَاسْتَمْتَعُوا) إلخ. قوله : (فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ) أي

الصفحه ٥٨ : بالمقصود الذي لا يضاهى. قوله : (بالسيف) المراد به جميع آلات الحرب. قوله : (باللسان والحجة) أي لا بالسيف

الصفحه ٦٥ : والنعمان ، وقيل : هم أصحاب أبي موسى الأشعري ، وقد كان حلف أن لا يحملهم ، ثم أتى له صلى‌الله‌عليه‌وسلم بإبل

الصفحه ٧١ : يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللهُ عَلِيمٌ) بخلقه (حَكِيمٌ) (١٠٦) في صنعه بهم وهم الثلاثة الآتون بعد

الصفحه ٧٨ : أحد ، وآتي رسول الله فأسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فأقول في نفسي : هل حرك شفتيه برد السّلام عليّ

الصفحه ٨٤ : ، وأتى باسم الإشارة البعيد ، إشار إلى بعد رتبته عن كلام البشر ورفعة قدره. قوله : (آياتُ الْكِتابِ) خبر

الصفحه ٩٢ : : (إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ) أي مختص به لا يقدر على الإتيان بشيء منه إلا الله ، وإنما لم يجابوا بعين مطلوبهم

الصفحه ٩٤ : . قوله : (وأدغمت في الزاي) أي بعد تسكينها وأتى بهمزة الوصل لأجل النطق بالساكن ، فلما دخلت الواو حذفت

الصفحه ٩٨ : التاء دالا ، وادغمت في الدال ، ويهدي بفتح الهاء وكسرها ، وبكسر الياء والهاء معا ، فالقراءات ثلاث وكلها

الصفحه ٩٩ : قال صاحب الهمزية : أعجز الإنس آية منه والجن فهلا أتى به البلغاء إلى

الصفحه ١٠٠ : ، فيحملهم على التصديق قهرا ، فتكذيبهم لأمرين جهلهم بفضله ، وعدم إتيان الوعيد لهم. قوله : (من الوعيد) وهو

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)