الصفحه ٣٤٦ :
وحكى الشيخ الحافظ المحدّث نور الدين
عليّ بن محمّد بن الصبّاغ المالكي : روي من طريق أبي حمزة
الصفحه ٣٥ : الوهّاب بن محمّد بن عبد الدائم البكري التيمي الشافعي القرشي
المعروف بالنويري، مؤلّف كتاب نهاية الإرب في
الصفحه ١٦٦ : ٦ : ٢٤٩، معجم المؤلفين ١٠ : ٢٥٩.
(١) درء تعارض العقل
والنقل ١ : ٩ - ١٢.
(٢) محمّد بن عمر بن
الحسن بن
الصفحه ٩٢ : ابن
____________________
(١) عبد الله بن عمر
بن الخطّاب القرشيّ العَدَويّ، يكنّى أبا عبد الرحمن
الصفحه ٢٠٥ :
____________________
(١) الشيخ جمال
الدين، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمّد بن علي القرشي التيمي الحنبلي. وكان
من كبار
الصفحه ٢٩٢ : » (٣) .
وأيضاً قال الإمام زين العابدين،
والإمام الباقر، والإمام جعفر الصادق عليهالسلام :
«علّم رسول الله
الصفحه ٣٥٠ :
وصاحب هذه النقائص في
العلم والعمل بالإمام الباقر عليهالسلام المجمع
على علمه وورعه وطهارته من كلّ
الصفحه ٣٦٧ : المتواترة
عند الشيعة.
كلام صاحب فصل الخطاب
:
وقال السيد الكامل المحدّث محمّد خواجه
پارسائي البخاري
الصفحه ٣٧٥ : وأخذ نفيع بلجام حماره وقال : من أنت يا هذا؟ قال : «يا
هذا إن تريد النسب أنا ابن محمّد حبيب الله بن
الصفحه ٣٦ : محمّد بن عيسى البرلسي (البرنسي) الفاسي
المالكي المغربي، المعروف بالشيخ زروق الصوفي، ولد سنة ٨٤٦ هـ
الصفحه ١٦٥ : بن عبد
الله بن محمّد المكتوم بن إسماعيل بن الإمام جعفر الصادق عليهالسلام المتوفّي سنة ٢١٥ هـ.
كشف
الصفحه ٣٦٢ :
النعمان :
قال في تهذيب الكمال في أسماء الرجال
في ترجمة الإمام جعفر ابن محمّد الصادق بعد ما عدّ من روى
الصفحه ٣٦٣ :
من رأيت. أخرجه الحافظ طلحة ابن محمّد في مسنده، عن أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن
سعيد، عن جعفر بن محمّد
الصفحه ١٣ :
والقراءة دون الإجازة، وهم كالتالي :
١ ـ المجدّد السيّد محمّد حسن الشيرازي
المتوفّى سنة ١٣١٢ هـ
الصفحه ١١٦ : سليمان الجوزجاني صاحب محمّد بن الحسن صاحب الإمام أبي حنيفة، إلى آخره
(١) .
وقال السيد المرتضى الزبيدي