آخرخرافاته .
الإجماعات والفتاوي في كفر من أساء الأدب على أهل البيت عليهمالسلام:
ولا ريب أنّ نسبة الجهل إلى أئمّة أهل البيتعليهمالسلامإهانة وتنقيص لهم، وهو كفر بالاتّفاق من الأئمّة الأربعة كما في جلاء الظلام للسيّد العلاّمة علوي ابن الحدّاد المدني (١) ، وكذلك المولوي شاه سلامة الله الهندي الحنفي في كتابه معركة الآراء وقال : واستخفاف واسائه أدب نسبت بعترت رسول كفر صريح است وكمال خسران، انتهى.
وقال المولوي رشيد الدين أعلم أهل عصره من الحنفيّة في كتابه إيضاح لطائفة المقال : يجب تعزير مريد خلاف الأدب مع أهل بيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، بل يكفّر هذا الشرّير بإساءة الأدب معهم، انتهى.
وقال ملك العلماء شهاب الدين بن عمر الدولت آبادي في رسالة مناقب السادات : هم حجّة الله على الورى، فيهم نزلت : ( هَلْ أَتَى ) و ( قُل لاَّ أَسْـَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى ) (٢) ، وعليه قول الشاعر (٣) :
|
من معشر حبّهم دين وبغضهم |
|
كفر وقربهم منجى ومعتصم |
قال : وقد ثبت أنّ من لم يقبل وينقاد إلى مودّتهم فليس بمؤمن موحّد بل كافر بالنصّ الصريح وملحد ملعون مرتدّ، انتهى ملخّصاً.
____________________
(١) انظر مصباح الأنام وجلاء الظلام : ٦٥ - ٦٦.
(٢) سورة الشورى ٤٢ : ٢٣.
(٣) وهو الفرزدق، والبيت من قصيدته المعروفة التي مدح بها الإمام السجاد عليهالسلام ، ديوانه : ٢٠٣.
![البراهين الجليّة [ ج ١ ] البراهين الجليّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4444_al-barahin-al%20jeliyah01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
