الصفحه ٣٠٥ : ء أيّاماً تبكي له
(٢) .
ذكر كلّ ذلك في رسالة سرّ الشهادتين
الملاّ عبد العزيز الدهلوي صاحب التحفة
الصفحه ٤٠٥ : نسبة الجهل إلى أئمّة أهل
البيتعليهمالسلامإهانة
وتنقيص لهم، وهو كفر بالاتّفاق من الأئمّة الأربعة كما في
الصفحه ٢٥٣ : ء الإسلام في مسألة التوسّل بالنبي
وزيارة القبر الشريف في كتابه تفسير
سورة التوحيد.
قال في صفحة ١١٧ : وهكذا
الصفحه ٢٧٧ : كتاب منتهى المقال في شرح
حديث شدّ الرحال عن ابن تيميّة من
كتابه المذكور، وحكم عليه بالتشنيع في حقّ أهل
الصفحه ٢٥٥ :
أقول
: قال جلال الدين السيوطي في كتابه الخصائص الكبرى
في صفحة ٢٠٣ من الجزء الثاني المطبوع بحيدر
الصفحه ٧٦ :
شهد عليه بذلك الحافظ
[الحافظ الشامي (١) صاحب]
(٢) جلال الدين السيوطي (٣)
في كتاب السيرة المسمّاة
الصفحه ١١٠ : بينهم، واتّفق العلماء على حبسه الحبس الطويل، فحبسه السلطان ومنعه من
الكتابة في الحبس، وأن لايدخل عليه
الصفحه ٣٧٠ :
والمناقب مجيء الإمام موسى بن جعفر إلى العراق أيّام المنصور الدوانيقي أبي
المهدي.
قال ابن شهر آشوب في كتاب
الصفحه ٣٨٣ : الدين
(١) صاحب كتاب الشوكة العمريّة
في كتابه
الإيضاح في طي كلام له ما ترجمته : هذه أكثر
أهل السنّة
الصفحه ٣١٢ :
إلجام العوام
بالكلّية طريقاً إلى الاقتصاد في الاعتقاد، وبحيث لا تزل الأقدام عن السواء، ولا
تضلّ
الصفحه ٤١٥ : معصومون............................................................... ٣٢٣
ما ورد في الأئمّة من أنّهم
الصفحه ٣١٣ : ، من تصانيفه الكثيرة : زبدة الآثار في
أخبار قطب الأخيار، جذاب القلوب إلى ديار المحبوب في أحوال المدينة
الصفحه ٣٠١ : وصار في قبره رهيناً بذنوبه. ثمّ بكى وقال : إنّ من أعظم الاُمور
علينا علمنا بسوء مصرعه وبئس منقلبه، وقد
الصفحه ٥٢ : منه رضي الله عنه (٣) ...
وغير
ذلك ككلام الإمام الضياء في المختارة
في ترجيح إثبات سماعه منه وتجريح
الصفحه ٣٥٨ : ،
واعتمدا كتابه وما فيه، وكذا الملاّ يعقوب (١) في
[البحر
الجاري، وعبد الحقّ الدهلوي]
(٢) في مدارج النبوّة