الصفحه ١٧٠ : في الطبقات الكبرى
عن أبي تراب : أنّ مَن لم يؤمن بكرامات الصوفيّة فقد كفر. قال التاج : إنّ
الكرامات
الصفحه ١٣٣ :
مسلم
(١) .
وفي صفحة ٤٣ شنّع على الأشعريّة في
عقيدتهم في القرآن (٢) .
في صفحة ٤٩ كفّر كلّ من
الصفحه ١٦٢ : سبعين الذي جاء من المغرب إلى مكّة،
____________________
(١) أبو القاسم أحمد بن
قسي الأندلسي ، مصنّف
الصفحه ٢٧٧ : قال
: «إنّ المدينة تنفي خبثَها وينصع طيبُها» (٣) ،
وقال : «لا يخرج أحد من المدينة رغبة عنها إلاّ
الصفحه ٢٩ : رسلك، صاحب
السكينة، والمدفون بالمدينة، وعلى آله الطيّبين الطاهرين الهادين، وصحبه الناصرين
الكاملين
الصفحه ١٣٩ : ، وأنّ أهلها من جنس الذين قالوا : ( لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أوْ نَعْقِلْ مَا
كُنَّا فِي أصْحَابِ السَّعِير
الصفحه ١٧١ : ذلك الوقت كالقاضي أبي الطيب الطبري وأبي إسحاق الشيرازي، وجاور بمكّة مع
الشيخ أبي ذرّ الهرويّ، وأقام
الصفحه ٣١٠ : إليه فجييء به وقد نحل وبقي عظماً أبيض، فجعله في سفط
وطيب وجعل عليه كفناً وصلّى عليه ودفنه في مقابر
الصفحه ١٤١ :
أتباعه جنّبهم الله
طريق أهل الضلال والاعوجاج الخارجين عمّا بعث الله به رسوله من الشريعة والمنهاج
الصفحه ٢٨٩ :
الصحيحين وغيرهما من
الصحاح الدّالة على أنّه انموذج رسول الله وشبيهه في العلم والعمل، لكن ابن
الصفحه ٤١١ : الحسن والقبح وكلّ مايرد
عليها.......................... ١٠٣
النوع الثالث : من المشهود به عليه تنقيص
الصفحه ١٠١ :
المجذوم الذي يجب
الفرار منه...
ومنهم
: ابن تيميّة الذي ألّف كتابه المسمّى بالواسطة
وغيره، فقد
الصفحه ١٩٧ :
منها
: ما ذكره في آخر صفحة ٢٢٣ قال ما لفظه : ثمّ القائلون بقيام فعله به :
منهم مَن يقول : فعله
الصفحه ٣٢٠ : وهدمها؟ فقالوا : نلعن؟ فقال : فالعنوه
(١) . انتهى موضع الحاجة من كلامه.
ولو
أردنا جمع كلمات العلماء في
الصفحه ٤٩ :
قلت : بل ينبغي أن لا يعتبر من نقله
إلاّ بما تخلص فيه من التعصّب والتعسّف لا مطلقاً، يتّضح لك ذلك