الصفحه ٣٣٤ : إهانة القرشي غير
جائزة; لما روى الحافظ بإسناده عن سعد بن أبي وقّاص أنّه قال : سمعت رسول الله
الصفحه ١٤٤ : بأسمائهم في رسالته في إثبات
الجهة والإشارة الحسيّة ـتعالى الله عن ذلك
فإنّه ذكر فيها : أنّ هذه المقالة يعني
الصفحه ٣٧٩ :
الكاظم أنّه قال : «رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأمير
المؤمنين عليّ رضياللهعنه معه،
فقال رسول
الصفحه ٣٨٧ :
والمحادّة لرسول الله في أهل بيته، حتّى أنكر أن يكون لأولاد رسول الله خصوصيّة من
جهة الذريّة.
قال في صفحة
الصفحه ٢٧٩ :
منه
(١) ، وأنّه منه بمنزلة هارون من موسى
(٢) وأنّه يحبّه الله ورسوله في حديث سعد
يوم خيبر
الصفحه ٣٣٨ : زمان :
مع أنّ علماء السنّة رووا عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حديث
: «في كلّ خلف من اُمّتي
الصفحه ٣٤٤ : الباقر ما لفظه : وذكر المدايني عن جابر بن عبد الله أنّه أتى أبا جعفر
محمّد بن عليّ إلى الكتابوهو صغير
الصفحه ٣٤٣ :
يروه أحد من أهل العلم والدين (١) ،
انتهى.
مع أنّ جماعة من علماء السنّة رووا
(٢) ذلك عن رسول الله
الصفحه ٢٩٥ :
(٢) ، وأقضى أصحاب رسول الله
(٣) ، ومثلك يا بن تيميّة لا يعترض عليه، مع
أنّك في الوصيّة
الكبرى بعد سردك لما جا
الصفحه ٣٣٠ : عليّ بن أبي طالب كرّم الله
وجهه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«إنّ الله سيحرّم الجنّة
الصفحه ٢٧٥ : ، فإنّ الذي نسب إلى
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه
صعد المنبر وبين أرجحيّة أبي العاص وأفضليته على
الصفحه ٩٤ : بتنقيص رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم واستحقاق
القتل بذلك، شهد عليه بذلك الشيخ الإمام نور الدين أبو
الصفحه ٣٥٧ :
جابر بن يزيد الجعفي
قال : سمعت من جابر بن عبد الله الأنصاريّ رضياللهعنه أنّه
يقول : لمّا أنزل
الصفحه ٣٠٣ : الرجس وطهّرهم تطهيرا.
إلى أن قال : يا يزيد ومن أعظم الشماتة
حملك بنات رسول الله وأطفاله وحرمه من
الصفحه ٢٩١ : سلمة بن
كهيل، عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال
: قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«أنا