مواليهم وأنفسهم ، إلّا من ظلم وأثم ، فانه لا يوتغ الّا نفسه وأهل بيته (١).
وإنّ ليهود بني النجّار مثل ما ليهود بني عوف.
وإنّ ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف.
وإنّ ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف.
وإنّ ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف.
وإنّ ليهود بني الأوس مثل ما ليهود بني عوف.
وإنّ ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف ، إلّا من ظلم وأثم فانه لا يوتغ الّا نفسه وأهل بيته. وإن جفنة بطن من ثعلبة كأنفسهم. وإن موالي ثعلبة كأنفسهم.
وإن لبني الشطيبة مثل ما ليهود بني عوف.
وإن بطانة يهود كأنفسهم.
وإنه لا يخرج منهم أحد الّا باذن محمد.
وإنه لا ينحجز عن ثار جرح (٢).
وإنّه من فتك فبنفسه فتك وأهل بيته ، الّا من ظلم.
وإنّ على اليهود نفقتهم ، وعلى المسلمين نفقتهم.
وإنّ بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة.
وإنّ بينهم النصح والنصيحة والبرّ ، دون الإثم.
وإنّه لم يأثم امرؤ بحليفه.
__________________
(١) يوتغ : يهلك.
(٢) أي لا ينحجز جرح عن ثار ، أي لا يترك ثار جرح ، أي لا يترك قصاص جراحة ، أي يؤخذ بالقصاص ولو كان جرحا فضلا عن القتل.
![موسوعة التاريخ الإسلامي [ ج ٢ ] موسوعة التاريخ الإسلامي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4436_mosoa-altarikh-alislam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
