وإن بني عمرو لئام أذلّة

لئن لم يفكّوا عن أسيرهم الكبلا

فأجابه حسّان بن ثابت فقال :

ولو كان سعد يوم مكة مطلقا		لاكثر فيكم ـ قبل أن يؤسر ـ القتلا
بعضب حسام ، أو بصفراء نبعة		تحنّ اذ ما انبضت تحفز النبلا (١).

تحويل القبلة من القدس الى الكعبة :

«بعد رجوعه صلى‌الله‌عليه‌وآله من بدر» صرف رسول الله الى الكعبة ، فيما رواه الشيخ الطوسي في «التهذيب» عن رسالة «ازاحة العلة في معرفة القبلة» لشاذان بن جبرئيل القمي عن معاوية بن عمار عن الصادق عليه‌السلام (٢).

ونقلها عنها الحرّ العاملي في «وسائل الشيعة» وفيها تمامها : وكان يصلي في المدينة الى بيت المقدس سبعة عشر شهرا ، ثم اعيد الى الكعبة (٣) والخبر جواب على سؤال ابن عمار.

وفي خبر آخر أخرجه الحميري في «قرب الأسناد» بسنده عن الصادق عليه‌السلام بدأ به عن أبيه الباقر عليه‌السلام قال : إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله استقبل بيت المقدس تسعة عشر شهرا ، ثم صرف الى الكعبة وهو في العصر (٤).

ونقله عنه الحرّ العامليّ في «وسائل الشيعة» واعتمد على نسخة سجّلت كما

__________________

(١) سيرة ابن هشام ٢ : ٣٠٥ ، ٣٠٦. والنبعة شجر ذو خشب اصفر كان يصنع منه الأقواس ، يقول : اذ ما مدّ وترها تقذف النبل وترميه. وأشار الى أصل الخبر الواقدي في المغازي ١ : ١٣٩.

(٢) التهذيب ٢ : ٤٣ ح ١٣٥.

(٣) وسائل الشيعة ٤ : ٢٩٨ ط آل البيت (ع).

(٤) قرب الأسناد : ٦٩ وعنه في وسائل الشيعة ٤ : ٣٠٣ ط آل البيت (ع).