الصفحه ٢٦٣ : يوم احد ، كان لعمرو بن
الجموح أربعة بنين كليوث العرين ، وكان ابوهم ابن الجموح أعرج شديد العرج ، فقالوا
الصفحه ٢٦٤ : آل أبي طالب ١ : ١٩١. وقال ابن اسحاق : فخرج
رسول الله في ألف من أصحابه ، حتى إذا كانوا بالشوط بين
الصفحه ٢٦٦ : الارشاد ١ : ٧٨ : وكانت راية
رسول الله فيها بيد أمير المؤمنين كما كانت بيده يوم بدر ، فصار إليه اللوا
الصفحه ٢٩٠ : عمران بن
حصين قال : لمّا تفرّق الناس عن رسول الله في يوم احد ، جاء عليّ عليهالسلام متقلّدا سيفه حتى قام
الصفحه ٣٠٨ : ذلك في آيات من كتابه تتلى آناء الليل
وأطراف النهار إلى يوم الخلود ، يخلّد فيها ذلك يلومهم بها ويؤنّبهم
الصفحه ٤١٢ : ، ألا فو الله لو فعلتم الذي
تريدون ليقومنّ بهذا الدين منهم قائم إلى يوم القيامة يستأصل اليهود ويظهر دينه
الصفحه ٤٨٧ : في سورة الأحزاب : (إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ
فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ
الصفحه ٤٩٩ :
اليوم تمنعني الفرار حفيظتي
ومصمّم في الرأس ليس بنابي
أرديت
الصفحه ٢٦٩ : الرجل خارجا فيؤخّره ..
ثم قام رسول الله
فخطب الناس فقال :
يا أيها الناس ،
اوصيكم بما أوصاني الله في
الصفحه ٢٧٥ : متبخترا! (٥).
فروى الكليني في «فروع
الكافي» بسنده عن الصادق عليهالسلام قال : إن أبا دجانة الأنصاري اعتم
الصفحه ٢٩٢ :
غائرة.
قال : ورمى دونه سعد بن أبي وقاص ، وترس
دونه بنفسه أبو دجانة فكان يقع النبل في ظهره وهو منحن على
الصفحه ٣٧٦ : في يوم احد :
يا غراب البين اسمعت فقل
إنما تندب أمرا قد فعل
إنّ
الصفحه ٤٥٥ : ولم أكلّم رسول الله. فقد كلّمني بما كرهته. فقال عمّه :
الله المستعان.
ثمّ أنزل الله في
ذلك على نبيّه
الصفحه ٦١٣ : شاءوا ماددتهم مدة يأمنون فيها ويخلون فيها بيننا وبين الناس ،
والناس اكثر منهم ، فان ظهر أمري على
الصفحه ٢٧٨ : القمي ١
: ١١٢ ، ١١٣. وروى المفيد في الارشاد ١ : ٨٥ ، ٨٦ بالاسناد عن ابن عباس : أن طلحة
بن أبي طلحة خرج