الصفحه ٥٢٤ : حصونهم من الحلقة (السلاح)
والأثاث والثياب.
فروى أنّهم وجدوا فيها ألفي رمح ، وألفا
وخمسمائة سيف ، والفا
الصفحه ٥٣٢ : ء ، وردّ على ولده الأموال من النخل والإبل والرثة ، إلّا الحلقة (السلاح)
، فكانوا مع آل ثابت بن قيس بن شماس
الصفحه ٥٩٩ : ،
وطاف مع الطائفين وحلّق مع المحلّقين ، وكان ذلك أمرا له بذلك.
__________________
لكنه روى بعد هذا عن
الصفحه ٦٣٢ : : يا رسول
الله ، انحر أنت واحلق.
فنحر رسول الله
وحلق. فنحر القوم على حيث يقين وشكّ وارتياب
الصفحه ٣٧٣ : فأخبرته فقال : يا عليّ ، أقرّ الله عينك ،
ذاك جبرئيل. ونقل عن ابن الفياض (القاضي النعمان) في «شرح الأخبار
الصفحه ٢٣٠ : : هذا أوّل يوم انتصفت فيه العرب من العجم ، وبي نصروا (١) وكأنّ المسعودي يرى أنّ تمجيد الرسول لهم لوفائهم
الصفحه ٣١١ :
فكان ابن النجّار
لا يرى حلّا للمشكل إلّا أن يدعى : أنّ الشيطان صاح دفعتين : في أوّله وآخره لمّا
الصفحه ٤٤ :
تشريع أذان
الإعلام :
قالوا : وفي السنة
الاولى من الهجرة شرّع الأذان (١). وروى محمد ابن اسحاق عن
الصفحه ١٠٧ : الواقدي
١ : ١٣.
(٢) سيرة ابن هشام
٢ : ٢٥٢.
(٣) وهذه أول مرة
تذكر فيها الشهادة ، مما يشهد أن رسول الله
الصفحه ٣٤١ : المسلمون حوله ، عامتهم
جرحى ، وأكثرهم في بني سلمة وبني عبد الأشهل ... فلمّا كانوا بأصل الحرّة (أول
الحجارات
الصفحه ٣٤٤ :
رجوعهم فاستقبلته. وقد روى البيتين الأوليّين عن محمّد بن إسحاق ، المعتزلي في شرح
النهج ١٥ : ٣٥ ، وليس في
الصفحه ٤٥٤ : سيفه وخرج عليهم فقال : يا بني ابيرق ، أترمونني بالسرقة؟!
وأنتم أولى بها منّي! انكم منافقون تهجون رسول
الصفحه ٤٦٧ : ابن كعب القرظي ٨ : ٥٣٣. وذكر الخبر القاضي النعمان في شرح
الأخبار ١ : ٢٩١ ، واختصره المفيد في الإرشاد
الصفحه ٤٩٥ : الأوّل (٣).
وفي تفسير القمي :
قال له عليّ عليهالسلام : يا عمرو أما كفاك أنّي بارزتك وأنت فارس العرب
الصفحه ٥٠٦ : ! (٢)
__________________
(١) شرح الأخبار ١
: ٢٩٧ ـ ٢٩٩. وروى خبره ابن إسحاق في السيرة ٣ : ٢٤٠ ـ ٢٤٢ وعنه الطبرسي في مجمع
البيان