قوله :
« إنّ أوّل ما في هذا الاستدلال هو : أن أهل العربية قاطبة ينكرون أن يكون ( المولى ) قد جاء بمعنى ( الأولى ) ... ».
أقول :
أول ما في هذا الكلام أن ( الدهلوي ) يدعي إنكار قاطبة أهل العربية مجيء ( المولى ) بمعنى ( الأولى ) ، وهذا كذب بحت ، فإنّ أهل العربية لم ينكروا ذلك أبدا ، بل لم يثبت إنكار واحد منهم ، فكيف بإنكار جميعهم!!
إنّ هذا الذي ذكره ( الدهلوي ) كذب فاحش وشنيع جدّا ، وإن كنت في ريب من ذلك فإليك البيان :
* * *
٩
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ٨ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F437_nofahat-alazhar-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
