الصفحه ٢٥٦ :
(١٧)
رواية السيوطي
وروى جلال الدين
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي حديث نزول آية التبليغ : ( يا
الصفحه ٣١٨ : بالهدى
تنصّر من بعد
التقى أو تهوّدا (١)
ترجمة ابن مكتوم
والجلال السيوطي
من
الصفحه ٢٨ : .
٢٦ ـ محمد بن أبي
بكر بن عبد القادر الرازي.
٢٧ ـ جلال الدين
أحمد الخجندي.
٢٨ ـ عبد الله بن
أحمد
الصفحه ١٤٤ : على أن في لفظة ( المولى ) شعاعا من نور لفظ الجلالة (
الله ) ، لأن الله تعالى قد أطلق هذا اللفظ على
الصفحه ٣١٧ :
(٨)
رواية جلال الدين السيوطي
وقال جلال الدين
السيوطي في رسالة له وصفها في أولها بقوله : « هذا
الصفحه ٣٦٦ : جلالة ، وكان الشيوخ يثنون عليه بما هو أهله ،
من الفضل التام ومزيد الجلالة والاحترام.
ولد بمصر في سنة
الصفحه ٧ :
١٨٥ ـ رواية علي جلال الحسيني المصري.................................. ٤١٠
١٨٦ ـ رواية حسين
الصفحه ١٤ :
١٨٥ ـ رواية علي جلال الحسيني المصري.................................. ٤١٠
١٨٦ ـ رواية حسين
الصفحه ٣٢ : : كان عديم النظير حفظا
وجلالة ... » (٣).
٤
ـ الأسنوي : « الحافظ أبو أحمد
بن عدي بن محمد الجرجاني
الصفحه ٤٤ :
يريدني.
وكبر سنّ أبي زيد
حتى اختلّ حفظه ولم يختل عقله ، ومن جلالة أبي زيد في اللغة ما حدثنا به جعفر بن
الصفحه ٤٨ : الأمم ٧ / ٩ ـ ١١.
وقد نصّ جلال
الدين السّيوطي على وثاقته حيث قال : « وكان فصيحا بليغا مفوها ثقة
الصفحه ١٠٥ : بن حسين النيسابوري.
١٢ ـ جلال الدين
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
١٣ ـ محمد طاهر
الكجراتي.
١٤
الصفحه ١٦٧ : قال جلال الدين المحلّي « والحق وقوع كلّ من الرديفين أي اللفظين المتّحدي
المعنى مكان الآخر ، إن لم يكن
الصفحه ٢١٠ : .
(١)
رواية ابن أبي حاتم
قال
جلال الدين السيوطي : « أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن أبي سعيد
الصفحه ٢١٩ : الإكثار منها جهالة ووسواسا » (٢).
وهذه العبارة تدل
على جلالة ابن مردويه من وجوه عديدة لا تخفى.
كما