طالب فيهما ، بينما لم ينتقل إلى علي سوى نور أبيه أبي طالب.
كما أن من المعلوم أن نور النبي صلّى الله عليه وسلّم أقوى من نور علي ، وهما مجتمعان في الحسنين ».
أقول :
هذا النقض مردود بوجوه :
١ ـ الأفضلية مدار الامامة
إن مدار الامامة هي الافضلية وحديث النور يدل على أفضلية أمير المؤمنين عليهالسلام ، فهو الامام بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بلا كلام.
٢ ـ لم ينتقل إلى الحسنين نور النبي
لمّا كان نور الحسنين عليهماالسلام من نور النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فمن الواضح أنه لم ينتقل إليهما جميع نوره وإلاّ لزم خلوه صلىاللهعليهوآلهوسلم من النور وبطلان اللازم من القطعيات ، وحينئذ لا يكون نورهما أقوى من نور علي عليهالسلام.
٣ ـ في كلّ منهما ربع أصل النور
ولو سلمنا انتقال جميع النور من النبي إليهما كان ذلك بمعنى انقسامه إليهما ، فيكون في كل منهما نور النبي وربع أصل النور أو يزيد الحسن على أخيه
٣٥٦
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ٥ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F433_nofahat-alazhar-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
