الصفحه ٢ : ................................................ ٣٧
١٢ ـ رواية الخركوشي وترجمته............................................ ٣٩
١٣ ـ رواية ابن
الصفحه ١٣ : ................................................ ٣٧
١٢ ـ رواية الخركوشي وترجمته............................................ ٣٩
١٣ ـ رواية ابن
الصفحه ٥٣ :
والنسائي وابن
ماجة في صحاحهم. وقال الذهبي في ( الكاشف ) :
« ع ـ زاذان أبو
عمرو الكندي مولاهم
الصفحه ٧١ : التصانيف المشهورة ، منها التاريخ » (٣).
وكذا ترجم له ابن
حجر العسقلاني وابن تغري بردي.
٦
ـ ابن الوردي
الصفحه ١٨٨ : ، قال ابن عدي : كان يتيقن أنه يضع » (١).
فعلم من هذا ما
يلي :
١ ـ إن دعوى وقوع
( محمّد بن خلف
الصفحه ١٨٣ :
ولقد كان على (
ابن الجوزي ) أن يقيم دليلا على حكمه أو يذكر معارضا لهذا الحديث ـ لو كان ، كما
فعل
الصفحه ٦٢ : الحمّال : ما بقي غير أحمد.
قال إمام الأئمة
ابن خزيمة : سمعت محمّد بن سحنويه ، سمعت أبا عمير ابن النحاس
الصفحه ٦٨ :
الامام أبي الفرج
ابن الجوزي بقراءتي عليه ... » (١).
وقال في مقام
الجواب عمّا ذكر من لحن أبي
الصفحه ٧٤ : القضايا الخلافية
أضف إلى ذلك كلّه
: أنا نثبت جلالة سبط ابن الجوزي وعظمته من كلام :
الخواجة الكابلي
الصفحه ١٨٦ : .
منشأ الغلط
ثم إن منشأ هذا
الغلط هو : أنّه لما نقل ( العلاّمة الحلي ) هذا الحديث عن أحمد وابن المغازلي
الصفحه ١٩٠ : ابراهيم المروزي وغيرهم.
روى عنه : أبو
عمرو ابن السماك ، وأبو العباس بن نجيح ، وعبد الصمد الطيبي ، وأبو
الصفحه ٢٠٥ : سجدة في الحج إلاّ مرة واحدة ، وهو يروي عن عمر
وابن عمر أنهما سجدا في الحج سجدتين. ثم قال الشافعي : وليت
الصفحه ٢٢٩ : بهم أنجيهم وبهم أهلكهم ، فإذا كان لك إليّ حاجة فبهؤلاء توسّل
» (١).
وقد روى ابن
المغازلي توسّل آدم
الصفحه ٢٣٠ :
والنطنزي
والديلمي
والخوارزمي
وابن عساكر
والمحب الطبري ...
وفي بعضها :
أربعون ألف عام
الصفحه ٣٨٧ :
و « محمّد بن عبد الله
بن المثنى » روى عنه البخاري وأبو بكر بن أبي شيبة ويحيى بن معين وابن نمير