حين نكون غالبا مستترين : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ) (١).

المثال الثّاني : إنّ الإسلام في دعوته الأطفال لأداء شعائرهم الدّينية لا ينتظر بلوغهم ، بل يجب علينا أن نشجعهم ، متى بلغوا سن السّابعة ، على أن يؤدوا الصّلاة دون إكراه ، فإذا بلغوا العاشرة ولم يطيعوا أدبناهم عليها أدبا مترفقا ، وفي هذه السّن يجب أن نفرق بينهم في فرشهم ، ومن قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في ذلك : «مروا الصّبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين ، وإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها» (٢) ، وفي رواية : «مروا أولادكم ... وفرقوا بينهم في المضاجع» (٣).

المثال الثّالث : إننا ملزمون بالأندع أطفالنا ، منذ طفولتهم الأولى ، يأكلون ، أو

__________________

(١) النّور : ٥٨.

(٢) انظر ، تفسير القرطبي : ١٨ / ١٩٥ ، الخلاف للطوسي : ١ / ٣٠٦ ، تفسير ابن كثير : ٤ / ٣٩٢ ، جامع المقاصد للمحقق الكركي : ١٢ / ٤٤ ، سنن أبي داود : ١ / ١٣٣ ح ٤٩٤ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ١ / ٣٠٤ ح ٣٤٨١ ، المعجم الكبير : ٧ / ١١٥ ح ٦٥٤٧ و ٦٥٤٨ ، تحفة الأحوذي : ٢ / ٣٧٠ ، تحفة المحتاج : ١ / ٢٦٠ ح ١٩٤.

(٣) انظر ، سنن أبي داود : ١ / ١٣٣ ح ٤٨٥ ، كتاب الصّلاة «باب متى يؤمر الغلام بالصلاة» ، تفسير القرطبي : ١٨ / ١٩٥ ، المستدرك على الصّحيحين : ١ / ٣١١ ، الخلاف : ١ / ٣٠٦ ، مجمع الزّوائد : ١ / ٢٩٤ ، سنن البيهقي الكبرى : ٢ / ٢٢٨ ح ٣٠٥٠ و ٣٠٥١ و : ٣ / ٨٤ ح ٤٨٧١ ، نهاية الإحكام للحلي : ١ / ٣١٨ ، سنن الدّارقطني : ١ / ٢٣٠ ح ٢ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ١ / ٣٠٤ ح ٣٤٨٢ ، مسند أحمد : ٢ / ١٨٠ ح ٦٦٨٩ ، شعب الإيمان : ٦ / ٣٩٨ ح ٨٦٥٠ ، سبل السّلام : ٣ / ٢٢٨ ، المدونة الكبرى : ١ / ١٠٢ ، وسائل الشّيعة : ٣ / ١٢ ح ٥.