التهويل ، أو الأول بالقلب والثاني بالعين (عَيْنَ الْيَقِينِ) أي الرؤية التي هي نفس اليقين وخالصه (١) (ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) عن الأمن والصحة فيم أفنيتموهما ، عن ابن مسعود رضي الله عنه. وقيل عن التنعم الذي شغلكم الالتذاذ به عن الدين وتكاليفه. وعن الحسن : ما سوى كنّ (٢) يؤويه ، وثوب يواريه ، وكسرة تقوّيه ، وقد روي مرفوعا (٣).
__________________
(١) في (ظ) و (ز) خالصته.
(٢) كنّ : بيت أو ستر.
(٣) الطبري عن الحسن وقتادة وأتم منه. زاد في (ز) والله أعلم.
٥٥٤
![تفسير النسفي [ ج ٤ ] تفسير النسفي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4166_tafsir-alnasafi-madarik-altanzil-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
