الصفحه ٤٧ : استفهام
__________________
(١) في (ظ) و (ز)
الذباب.
(٢) قال ابن حجر : لم
أجده.
(٣) في (ز) أمر رسول
الصفحه ٢٣٨ :
__________________
(١) الطبري عن ابن
أبزى بأتم منه.
(٢) ليس في (ظ) و (ز)
عن.
الصفحه ٣٩٤ :
__________________
(١) ابن مردويه في
التفسير عن الطبراني في عشرة النساء بسنده عن أبي هريرة.
(٢) ابن إسحاق.
(٣) الحاكم
الصفحه ٥٢٤ : (١) وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ
(٢) وَوَالِدٍ
وَمَا وَلَدَ (٣) لَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
الصفحه ٢٠٩ : عند الجمهور ، ولهذا قيل إنّ هذه
الآية مدنية لأنّ إسلام ابن سلام بالمدينة. روي أنه لما قدم رسول الله
الصفحه ٣٣٨ :
(ثُمَّ قَفَّيْنَا
عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ
الصفحه ٣٩٨ : لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ
ابْنِ
لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
الصفحه ٢٦ : المنزّلة وغيرها وهو قول ابن عباس وابن مسعود ومجاهد ، أو
بنفوس العلماء العمال الصافات أقدامها في التهجد
الصفحه ٢٢٩ :
(هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء
تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن
الصفحه ٢٤٤ : ابن عباس رضي الله عنهما أنها نزلت
في ثابت بن قيس بن شماس وكان في أذنه وقر ، وكان جهوري الصوت ، وكان
الصفحه ٣٨٥ :
__________________
(١) البقرة ، ٢ /
١٥٦.
(٢) الطبري عن ابن
عباس رضي الله عنهما.
(٣) في (ظ) و (ز)
تستروا.
(٤) في (ز) عنكم
الصفحه ١٠٢ : وحماد ، وبين
الفتح والكسر مدني ، وغيرهم بالتفخيم ، وعن ابن عباس أنه اسم الله الأعظم.
٢ ـ (تَنْزِيلُ
الصفحه ٣٣٣ : محراكم أي مكانكم الذي يقال
فيه هو أولى بكم ، كما يقال هو مئنة للكرم أي مكان لقول القائل إنه لكريم
الصفحه ٣٤٦ : أمام حاجته فيستمطر به
الكريم ويستنزل به اللئيم (١) يريد قبل حاجته (ذلِكَ) التقديم (خَيْرٌ لَكُمْ) في
الصفحه ٥١١ : )
__________________
(١) أبو داود وابن
ماجه وابن حبان وأحمد من رواية إياس بن عامر عن عقبة بن عامر.
(٢) في (ز) منفعة
ومصلحة