الصفحه ١٦٣ : ابن عباس وصححه وسكت عنه الذهبي في التلخيص.
(٣) في (ظ) و (ز) أي
الملك.
(٤) آل عمران ، ٣ / ١٩١.
الصفحه ٥١٩ : لعاد وإيذان بأنهم عاد الأولى القديمة ،
وقيل إرم بلدتهم وأرضهم التي كانوا فيها ، ويدل عليه قراءة ابن
الصفحه ٥٣ : علمت ما فعل هؤلاء السفهاء ، يريدون الذين
دخلوا في الإسلام ، وجئناك لتقضي بيننا وبين ابن أخيك ، فاستحضر
الصفحه ٦٢٢ :
ابن جريج
عبد الملك بن
عبد العزيز
٦٩ / ٣٢
ابن الحنفية
محمد
الصفحه ٢٩٢ : ) وَأَنَّ
سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى) (٤٠)
مبالغة في الوفاء
، عن الحسن : ما أمره الله بشيء إلّا وفّى به ، وعن
الصفحه ٤٢ : ، ولأن قرني الكبش كانا منوطين في الكعبة في أيدي بني إسماعيل إلى
أن احترق البيت في زمن الحجاج (٢) وابن
الصفحه ٤٦٧ : لبياض الفضة وحسنها وصفاء
القوارير وشفيفها حيث يرى ما فيها من الشراب من خارجها ، قال ابن عباس رضي الله
الصفحه ١٧٨ :
(فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ (٥٦) وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا
الصفحه ٤٩٩ : ).
(٢) في النسخ
المخطوطة إيش وهي لهجة.
(٣) زاد في (ظ) و (ز)
لا غش فيه.
(٤) في (ظ) و (ز) عن
ابن عباس وابن
الصفحه ٥٤٢ : أبي خالد الأحمر عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس ،
وأصله في صحيح البخاري.
(٣) البخاري
الصفحه ٣١٨ :
السَّابِقُونَ (١٠) أُوْلَئِكَ
الْمُقَرَّبُونَ
(١١) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
(١٢) ثُلَّةٌ
مِّنَ الْأَوَّلِينَ (١٣
الصفحه ٤٣٤ : يقال
في المدينة كذا وهو في بعض نواحيها. وعن ابن عباس وابن عمرو رضي الله عنهم أن
الشمس والقمر وجوههما
الصفحه ٣٥٠ : النبي الذي نعته في التوراة ، فلما هزم المسلمون يوم أحد ارتابوا ونكثوا ، فخرج
كعب ابن الأشرف في أربعين
الصفحه ٤٢٢ : الجحيم بفعل يفسّره صلّوه (ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ
ذَرْعُها) طولها (سَبْعُونَ ذِراعاً) بذراع الملك عن ابن
الصفحه ٣١٠ :
(وَلَهُ الْجَوَارِ
الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ
(٢٤) فَبِأَيِّ
آلَاء رَبِّكُمَا