الصفحه ٥٤٠ :
بِالْقَلَمِ (٤) عَلَّمَ الْإِنسَانَ
مَا لَمْ يَعْلَمْ) (٥)
عن ابن عباس
ومجاهد : هي أول سورة نزلت ، والجمهور
الصفحه ٥٧٢ :
التأخير مستحق
للفضلات وإنما قدّم في الكلام الأفصح لأن الكلام سيق لنفي المكافأة عن ذات البارى
الصفحه ٥٨٢ : يسبني
٣٦/٣٣
فيها خيوط من
بياض وبلق
كأنه في الجلد
توليع البهق
الصفحه ٣٧٢ :
وأبو عمرو (كَما قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ) ظاهره
الصفحه ٥٤٩ :
سورة العاديات
مختلف فيها وهي إحدى عشرة آية
بسم الله الرحمن
الرحيم
(وَالْعَادِيَاتِ
ضَبْحًا
الصفحه ٥٥٤ : (١) (ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ
يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) عن الأمن والصحة فيم أفنيتموهما ، عن ابن مسعود رضي الله
الصفحه ٢٥ : ، وإن كان مستوحشا
آنسه الله ، وإن كان فقيرا أغناه الله وإن كان في السجن أخرجه الله ، وإن كان
أسيرا خلّصه
الصفحه ١٢٢ : الْعالَمِينَ) وعن ابن عباس رضي الله عنهما : من قال لا إله إلا الله
فليقل على أثرها الحمد لله ربّ العالمين
الصفحه ٥٨١ : سماني
في القرآن بسبعة أسماء محمد وأحمد وطه ويس والمزمل
٣٦ / ١
يقول العبد يوم
الصفحه ٦٢٥ :
٢ / ٢٥٩
صاحب اللباب
علي بن محمد ابن
الأثير الجزري
٣ / ٨٤
صاحب المصابيح
الصفحه ١٤٨ :
(وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُدْخِلُ مَن
يَشَاء فِي رَحْمَتِهِ
الصفحه ١٥٣ :
(مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ
يُرِيدُ حَرْثَ
الصفحه ١٨١ : مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ
وَأَنتُمْ فِيهَا
الصفحه ١٧٤ :
(وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ
مُشْتَرِكُونَ (٣٩
الصفحه ٢٢٥ :
وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ
إِلَيْكَ نَظَرَ