الصفحه ٨١ : ).
(١٢) البيت من شواهد ابن يعيش : ٥ ١٣٣ من غير عزو ، وهو أحد بيتين لقطري بن
الفجاءة في اللسان ـ رجل.
الصفحه ٨٢ : وجمعه رجال. والرجل هو الذكر من
بني آدم. ورجلة للمرأة المتشبّهة بالرجال ، لغة قليلة. قال (١) : [من مجزو
الصفحه ٨٣ : ، والجمع رجام. وقال عبد الله بن
مغفّل لبنيه : «لا ترجّموا قبري» (٩) أي لا تجعلوه رجاما بل سوّوه
الصفحه ١٠٠ :
وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ)(١١) ، أي على ألسن رسلك. وقوله : (أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ)(١٢) أي
الصفحه ١٠٢ : .
(٨) وفي الأصل : ثباتها.
(٩) البيت لمعقّر بن حمار ـ اللسان ـ مادة نوي.
الصفحه ١٠٣ :
__________________
(١) ١٠ الكهف : ١٨.
(٢) البيت لدريد بن الصمّة من داليته في رثاء أخيه (الديوان ٤٧).
(٣) ٦٦ الكهف : ١٨
الصفحه ١٠٨ : فرائصه خوفا (٥) : قال كعب بن زهير (٦) : [من البسيط]
لظلّ يرعد
إلا أن يكون له
من
الصفحه ١١٠ : .
(٣) الصواب : لنفسه ولغيره.
(٤) : النهاية : ٢ ٢٣٦.
(٥) ٢٣ القصص : ٢٨.
(٦) القول من بيت لأبي قيس بن
الصفحه ١١٢ : الإذعان
والذّلّة. وفي الحديث : «وإن رغم أنف أبي الدّرداء» (٦) أي ذلّ. وقال معقل بن يسار : «رغم أنفي لأمر
الصفحه ١١٤ : ء : ٣ ١٢٠ ومختصر الشواذ : ١٥٠).
(٤) ١٨ النجم : ٥٣.
(٥) النهاية : ٢ ٢٤٣ ، والحديث لعبد الله بن مسعود
الصفحه ١٢٠ : . وفي اللسان ـ مادة رقق ، البيت
منسوب لإبراهيم بن عمران الأنصاري.
(٢) ٩ الكهف : ١٨.
(٣) مثل يضرب
الصفحه ١٢٢ : أتي عليه الصلاة والسّلام بروثة ، فقال : «إنها ركس» (٥) أي رجيع. وقال لعديّ بن حاتم : «إنك من أهل دين
الصفحه ١٢٣ : كان ماشيا فالمعنى ركض برجله أي وطئ
الأرض وضربها بها. وأركضت الفرس : تحرّك ولدها في بطنها ، وقال أوس بن
الصفحه ١٢٦ : رمد. وهو أبو وجزة يزيد بن عبيد (ت ١٣٠ ه).
(٤) النهاية : ٢ ٢٦٢.
(٥) النهاية : ٢ ٢٦٢.
(٦) النهاية
الصفحه ١٣٢ : (٥) : [من الكامل]
رهط ابن كوز
محقبو أدراعهم
فيهم ورهط
ربيعة بن حذار
وفي