الصفحه ٣١ : : ١٨.
(٧) ٢٣ البقرة : ٢.
(٨) لراجز جاهلي من بني أسيد بن عمرو ، ويروى لجارية من مازن. وهو من شواهد
الصفحه ٤٦ : (٥).
__________________
(١) النهاية : ٢ ١٦٤ ، وفيه أن الحديث لمحمد بن علي.
(٢) عجز لثعلبة بن صعير المازنيّ يصف ظليما ونعامة ، وصدره
الصفحه ٤٨ : يعاهدهم عليه أو يؤتمن ، ومثلها الذّمام والذّمّة والمذمّة. والذّمّ جمع ذمّة.
وأنشد لأسامة بن الحارث
الصفحه ٥١ : حي من بكر ، وهما ذهلان : أحدهما ذهل بن شيبان والآخر ذهل بن
ثعلبة.
الصفحه ٦١ : الأصل : حطائط بن جعفر ، وهو أخو الأسود بن يعفر ، وهو من شعراء
الحماسة. كما أن البيت منسوب إلى حاتم ضمن
الصفحه ٦٣ :
والرّئة :
العضو المعروف ، وهي السّحر (١) أيضا. ومنه قول لقمان بن عاد : «لا تملأ رئتي جنبي» (٢). يقول : لست
الصفحه ٦٥ : : منسوب إلى الرّبّة وهي الجماعة (٩). وقيل : الرّبّانيّ منسوب إلى ربّان بني [على](١٠) فعلان من ربّ كما في
الصفحه ٧٠ : الجاهلية (٨). وقال عليه الصلاة والسّلام لعديّ بن حاتم : «وإنك تأكل
المرباع [وهو] لا يحلّ لك في دينك
الصفحه ٧١ : والسواقي.
(٧) الكلمة غير منقوطة في ح ، وليست من الحديث ، ولعلها شيء آخر.
(٨) شطر من حديث سليمان بن عبد
الصفحه ٨٩ : المدينة (معاني القرآن للفراء : ٢ ٣٠٦).
(٤) حيث إنه قرأها من غير همز «قران». وقال أبو بكر بن مجاهد المقرئ
الصفحه ٩٢ : .
(٢) ٤٣ يوسف : ١٢.
(٣) وفي الأصل : الرداف.
(٤) ٩ الأنفال : ٨.
(٥) صدر بيت لخزيمة بن مالك بن نهد كما
الصفحه ٩٦ : الكهف : ١٨.
(٢) ٢٢ الذاريات :
٥١.
(٣) البيت لسويد بن حذاق العبدي ويروى للمعلوط بن بدل القريعي
الصفحه ١٠٥ :
ر ص ص :
قوله تعالى : (بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ)(١) أي لاصق بعضه ببعض. وفي الحديث : «تراصّوا في صفوفكم
الصفحه ١١٥ : .
(٥) صدر بيت للفرزدق يعاتب فيه يزيد بن عبد الملك في تقديم أبي المثنى عمر
بن هبيرة الفزاري على العراق
الصفحه ١٣٤ : المدثر : ٧٤.
(٤) قرأها شهر بن حوشب وأبو عمرو وجماعة (مختصر الشواذ : ١٨). وقرأها مجاهد
«فرهن» ـ بضمتين