أم صرفانا باردا شديدا؟

أم الرّجال جثّما قعودا؟

ص ر م :

قوله تعالى : (فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ)(١) ؛ قيل : كالليل ، يعني أنها احترقت فاسودّت فشبّهت بالليل. قيل : وهو من الأضداد. وحقّقه بعضهم بأن كلا من الليل والنهار يتصرّم من صاحبه ، أي منسلخ ؛ فكلّ منها صريم لذلك. ويقال لهما الأصرمان ، لأنّ كلا منهما يتصرّم من صاحبه. والأصرمان أيضا الذئب والغراب لانصرامهما ، أي انعزالهما عن الناس. وقيل : كالصّريم ، أي الذي صرم حمله ، أي ذهب به. فهو فعيل بمعنى مفعول. والصّرم والصّرم ـ بالضم والفتح ـ القطيعة ؛ قال امرؤ القيس (٢) : [من الطويل]

أفاطم مهلا بعض هذا التّدلّل

وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي

وفي الحديث : «فتقول : هذه صرم» (٣) هو جمع الصّريم ، وهو ما قطع أذنه ، أي قطع وصرم وصلم بمعنى واحد. وفيه أيضا ... (٤) واحده وهو الصّيرم بمعنى فتنة قاطعة وهو فيعل من الصّرم. ومن ذلك الصارم وهو الماضي من السيف القاطع. وناقة مصرومة (٥) : لا لبن لها كأنها (٦) قطع ثديها فلا يخرج لبنها. وأنشد : [من البسيط]

وردّها درهم حرقا مصرّمة

ولا كريم من الولدان مصبوح (٧)

والصّريم أيضا : قطعة منفردة من الرمال. ويقال الصريمة أيضا ؛ قال الشاعر : [من البسيط]

__________________

(١) ٢٠ القلم : ٦٨.

(٢) البيت من معلقته ، شرح القصائد العشر : ٤٦. وفي الأصل : صبرا فأجملي.

(٣) النهاية : ٣ ٢٦.

(٤) بياض في الأصل.

(٥) وفي الأصل : مصرمة.

(٦) وفي الأصل : كأنه.

(٧) البيت موزون ، لكن المعنى لم يستقم.