والدّمام : ما يطلى به كما تقدّم ، وقال الفراء : الدمدمة والدّمدام : الهلاك : والديمومة : المفازة.

د م م :

قوله تعالى : (وَالدَّمَ)(١). الدم : معروف ، وفي لامه قولان أشهرهما أنها بواو بدليل دمويّ في النسب ودموين في التّثنية. وقيل : دميان ، وأنشد (٢) : [من الوافر]

فلو أنّا على حجر ذبحنا

جرى الدّميان بالخبر (٣) اليقين

وقد يقصر كعصا ، وأنشد : [من الرمل]

عقلت ثم أتت تطلبه

فإذا هي بعظام ودما

وقد تشدّد ميمه ، وأنشد : [من البسيط]

أهان دمّك فزعا بعد عزّته

يا عمرو نعيك إضرار على الجسد

قوله : (أَوْ دَماً مَسْفُوحاً)(٤) أي مصبوبا صرفا ، يجوز عمّا في العروق.

وفرس مدميّ : أي شديد الشّقرة تشبيها بلون الدم ، وأنشد (٥) : [من الطويل]

وكمتا مدمّاة كأنّ متونها

جرى فوقها واستشعرت لون مذهب

وفي الحديث : «هذا سهم مدمىّ» (٦) ، المدمّى من السهام ما رمي به مرة بعد أخرى. وكلّ ما فيه سواد وحمرة فهو مدمّى. وأمّا مادة دم ي فهي إحدى اللغتين في دم وقد تقدّم القول فيه. والدّمية : الصورة من المرمر أو الرّخام ، وأنشد : [من السريع]

يا دمية في مرمر صوّرت

أو طينة في خمر عاطف

__________________

(١) ١٧٣ البقرة : ٢ ، وغيرها.

(٢) البيت من قطعة استشهد بها ابن منظور (مادة ـ دمي).

(٣) وفي الأصل : يخبر ، وصوّبناه من اللسان.

(٤) ١٤٥ الأنعام : ٦.

(٥) البيت لطفيل الغنوي ، وهو من شواهد اللسان ـ مادة كمت.

(٦) من حديث سعد (النهاية : ٢ ١٣٥) وفيه : «هذا سهم مبارك مدمّى».