والشرب والمال المستفاد ، وفي الحديث : «فأخبرني عن الناس. فقال : هم كسهام الجعبة ، منها الصائب الرائش ، ومنها العطل الطائش» (١).

ر ي ع :

قوله تعالى : (بِكُلِّ رِيعٍ)(٢) الرّيع : كلّ طريق مشرف ، قاله ابن عرفة ، وأنشد للمسيّب بن علس (٣) : [من الكامل]

في الآل يرفعها ويخفضها

ريع يلوح كأنّه سحل

وقيل : كلّ مكان مرتفع يبدو من بعيد ، الواحدة ريعة ، وللارتفاع ، قيل : ريع البئر للجثوة المرتفعة حواليها. وريعان كلّ شيء : أوائله التي يبدو منها. وقيل : للزيادة الحاصلة من غلّة ونحوها : ريع.

ر ي ن :

قوله تعالى : (بَلْ رانَ)(٤) الرّان : صدأ يعلو الشيء ، والمعنى : صار ذلك كصدإ يعلو قلوبهم ، فعمي عليهم معرفة الخير من الشرّ. وقد رين على قلبه. وقيل : معناه غلب عليها فغطّاها.

ران ، يرين رينا ورينا. وران : غلبه النّعاس. وران به : أي غلبه ، وأنشد لعلقمة (٥) : [من البسيط]

أوردته القوم إذ ران النّعاس بهم

فقلت إذ نهلوا من مائه : قيلوا

ورين عليه وريم بمعنى واحد.

__________________

(١) النهاية : ٢ ٢٨٩ ، والحديث لعمر يخاطب جرير بن عبد الله.

(٢) ١٢٨ الشعراء : ٢٦.

(٣) اللسان ، مادة ـ ريع فيه : يخفضها ويرفعها.

(٤) ١٤ المطففين : ٨٣.

(٥) غير مذكور في ديوانه.