الصفحه ١٥١ : ويرفع
الخبر ، وله أحكام في بابه ، ومن حيث اللفظ يكون مشتركا في الصورة بين معاني
التّوكيد كما تقدّم
الصفحه ٣١٢ : ونحوها ، حسبما بينّاه في «الأحكام»
و «التفسير» ، وهو معنى قوله تعالى : (وَمَنْ تابَ وَعَمِلَ
صالِحاً
الصفحه ٦٣ :
والأثرة : اسم
للاستئثار ، والجمع الإثر ، قاله الأزهريّ ، وأنشد قول الحطيئة في عمر رضي الله
عنه : [من
الصفحه ٩١ : / طه : ٢٠.
(٢) انظر النهاية : ١ / ٣٦ لاختلاف الرواية.
(٣) المفردات : ١٦.
(٤) في المتن سقط
أخلّ به
الصفحه ١٢٠ :
__________________
(١) ١١٨ / آل عمران : ٣.
(٢) فراغ في الأصل ، ولعل السياق يناسب ما ذكرنا.
(٣) يعني به العود. والكلمة
الصفحه ١٥٦ :
الذي يترتّب عليه غيره. ويترتّب على أوجه أحدها أن يكون تقدّمه بالزّمان
نحو : أبو بكر أول ثم عمر
الصفحه ٢٣١ : )(١١).
__________________
(١) بياض في الأصل أكثر من الشعر ، والبيت شاهد الراغب (المفردات : ٥١) في
الصفحه ٢٩٧ : .
__________________
(١) النهاية : ١ / ١٨٤.
(٢) ضبطها شارح المفردات : ٧٤ بضم ففتح.
(٣) إضافة المحقق من المفردات.
(٤) لا
الصفحه ٤٤٨ : / آل عمران : ٣.
(٥) ٧٢ / النحل : ١٦.
(٦) ٤٦ / الكهف : ١٨.
(٧) الأقوال الثلاثة مذكورة في المفردات
الصفحه ٤٤٩ : منه :
استحرّ القتل. قال عمر رضي الله عنه : «قد استحرّ القتل يا أهل اليمامة» (٨). وقال الشاعر (٩) : [من
الصفحه ٤٨٢ : ؟ (٨) وقيل : أحصر في المنع
__________________
(١) ٨ / الإسراء : ١٧.
(٢) المفردات : ١٢٠.
(٣) ٤١
الصفحه ٥٣٣ :
عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ) اقتعده الشّيطان وارتكبه. والأحوذيّ : الحادّ المنكمش
في أموره (٦). وعن عائشة تصف عمر
الصفحه ٥٣٥ : . والحور : جمع حوراء وأحور. والذي في
__________________
(١) في المفردات : ١٣٥.
(٢) ٣٤ / الكهف : ١٨
الصفحه ٤٦٥ : : معناه طلبا لوجه الله تعالى ولثوابه (٨). وعن عمر : «أيّها الناس احتسبوا أعمالكم فإنه من احتسب
عمله كتب له
الصفحه ١٠٤ :
__________________
(١) ٢٨٦ / البقرة : ٢.
(٢) ٨١ / آل عمران : ٣.
(٣) في الأصل : عسر ، وصوّبناه من المفردات واللسان