باب الثاء المثلثة

فصل الثاء والباء

ث ب ت : (١)

الثبات والثبوت : ضدّ الزوال. يقال : ثبت يثبت ثبتا وثباتا وثبوتا أي ، يقوي جنانهم حتى يجيبوا الملكين في القبر لما يسألانهم ، وهو (٢) راجع لما قدّمنا ؛ فإنّ تقوية الشيء يثبته ولا يزيله. ومنه : (فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا)(٣) ، ألا ترى كيف قابله بقوله : (سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ)(٤)؟

ورجل ثبت وثبيت أي لا يزول عن النّصر (٥) في الحرب. واستعير للرجل الصّدوق للزومه مقاله لا يتزلزل فيه. وقوله : (وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ)(٦) أي طمأنينة لا قلق ولا تزلزل معها. ومثله قوله : (وَثَبِّتْ أَقْدامَنا)(٧) وقوله : (لِيُثْبِتُوكَ)(٨) يريد : ليفعلوا بك فعلا يحبسونك به في ذهابك وحركتك نحو : أثبت الصّيد إذا رميته ، فحبس ، وأثبت السهم من

__________________

(١) لم يذكر الناسخ الآية التي ينبغي ذكرها لما يأتي وهي : (يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ) ٢٧ / إبراهيم : ١٤.

(٢) الكلمة ساقطة من س.

(٣) ١٢ / الأنفال : ٨.

(٤) تابع الآية السابقة.

(٥) الجملة مضطربة في الأصل ، فقوّمناها بحسب السياق.

(٦) ٢٦٥ / البقرة : ٢.

(٧) ٢٥٠ / البقرة : ٢.

(٨) ٣٠ / الأنفال : ٨.