فصل الألف مع الباء

أ ب ب :

الأبّ من قوله تعالى : (وَفاكِهَةً وَأَبًّا)(١) هو المرعى مطلقا. وقال شمر : مرعى السّوائم. وأنشد (٢) :

فأنزلت ماء من المعصرات

فأنبتّ أبّا وغلب الشجر

وقيل : هو للبهائم بمنزلة الفاكهة للناس. هو المرعى المتهيّىء للرعي والجزّ ، من : أبّ لكذا (٣) أي تهيّأ ، أبّا (٤) وأبابة وأبابا ، وأبّ إلى وطنه أي نزع إليه وتهيّأ لقصده. قال الأعشى : [من الطويل]

أخ قد طوى كشحا وأبّ ليذهبا (٥)

وأبّ لسيفه : تهيّأ ليبتدره. وإبّان الشيء : زمنه المنتهي لفعله ، فهو فعلان منه. وقيل : هو التّبن خاصة ، قاله الضحاك وأنشد : [من المتقارب]

فما لهم مرتع للسّوا

م والأبّ عندهم يعذر

ويروى عن ابن عباس : وقيل : كلّ نبات على وجه الأرض. ومنه قول ابن عباس : «الأبّ : ما تنبت الأرض ممّا تأكل الناس والأنعام». وعلى هذا فيكون من ذكر العامّ بعد

__________________

(١) ٣١ / عبس : ٨٠.

(٢) البيت من شواهد الغريبين : ١ / ٧.

(٣) في الأصل : للداء.

(٤) في الأصل : أمّا.

(٥) وصدره : صرمت ولم أصرمكم وكصارم. الديوان : ١٤ ، اللسان مادة (أبب).