فصل الألف والكاف

أ ك ل :

الأكل بالفتح : المصدر ، وبالضمّ الشيء المأكول. قال تعالى : (أُكُلُها دائِمٌ)(١) أي مأكولها ، أي ليست كثمار الدّنيا وفواكهها التي تجيء وقتا دون وقت. يقال : أكل وأكل ، وقرىء بهما. وقوله : (آتَتْ أُكُلَها)(٢) أي ما تثمره فيؤكل.

والأكلة بالفتح : المرّة ، وبالكسر : الهيئة ، وبالضمّ : الشيء المأكول ، نحو : اللّقمة والمضغة وهو قدر ما يؤكل ويمضغ ويلقم. وقوله : (وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ)(٣) أي مع كونها تسقى بماء واحد فهي مختلفة الثّمار طعما ولونا وريحا. وقوله : (لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ)(٤) كناية عن سعة الرّزق. وقوله : (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ)(٥) ذكر الأكل بعد سائر وجوه التصرّف ؛ فإنه أغلب التصرّفات أو جعل كناية عن إنفاق أموالهم.

وقوله : (تَأْكُلُهُ النَّارُ)(٦) كناية عن ذهابه بإحراق النار. وكانوا إذا قرّبوا قربانا فإن كان مقبولا نزلت نار من السماء فأكلته. ومنه : أكلت النار الحطب. وفي الحديث : «كما تأكل النار الحطب» (٧).

وأكيلة الأسد : الفريسة. والأكيل : المؤاكل كالخليط. والأكول من الغنم وغيره : الكثير الأكل. وقوله : (إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً)(٨) تنبيه على أنّهم يتعاطون ما يؤدّي

__________________

(١) ٣٥ / الرعد : ١٣.

(٢) ٣٣ / الكهف : ١٨.

(٣) ٤ / الرعد : ١٣.

(٤) ٦٦ / المائدة : ٥.

(٥) ٢ / النساء : ٤.

(٦) ١٨٣ / آل عمران : ٣.

(٧) ابن ماجه ، الزهد : ٢٢. وأوله : «الحسد يأكل الحسنات كما ..».

(٨) ١٠ / النساء : ٤.