البيان في تفسير القرآن

Name: البيان في تفسير القرآن
Availability: InStock
Author: /author/السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي

٥٠٥/١

٣٤ / ١

الصفحه ٥٣٦ : عند تفسير قوله تعالى : (كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ

الصفحه ٦٠ : وإذا أردت أن تحس ذلك من نفسك فانظر الى الكتب المنسوبة إلى الوحي ، فانك تجدها متناقضة المعاني

الصفحه ٣٦٤ : ناسخة لها (١). والحق : أنها ليست ناسخة ولا منسوخة ، وتحقيق ذلك يحتاج الى مزيد من البسط في

الصفحه ٣٠٨ : مجبورين على أعمالهم ، بعد إيضاح الحق لهم وتمييزه عن الباطل ، فقد قال عز من قائل : (وَلَوْ شا

الصفحه ٢٣ : بقي من القرآن شيء ، ولكن القرآن يجري أوله على آخره ما دامت السماوات والأرض ، ولكل قوم آية يتلوها هم

الصفحه ٢٩٥ : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : «إن الرجل يقتل بالمرأة» (١). وهو باطل من وجوه

الصفحه ٢٠١ : التحريف إلى كثير من الأعاظم. منهم شيخ المشايخ المفيد ، والمتبحر الجامع الشيخ البهائي ، والمحقق القاضي نور

الصفحه ٢٠٢ : آية الرجم في كتاب الله ، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ، والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من

الصفحه ٤٩٧ : إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ* ٦ : ١٤٤. وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ

الصفحه ١٣ : أجد من تكفل بجميع ذلك من المفسرين. من أجل ذلك صممت على وضع هذا الكتاب في التفسير ، آملا من الحق

الصفحه ٢٥٦ : الجمع المتقدمة ، فإن الآية التي يأتي بها الرجل تثبت نفسها أنها من القرآن أو من غيره. وإذن فلا

الصفحه ١٩٨ : التحريف بهذا المعنى ، وذم فاعله في عدة من الروايات. منها : رواية الكافي بإسناده عن الباقر عليه‌السلام

الصفحه ٥٢٨ : ، فلما سلم ، ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت؟ فلما صلّى بعد ذلك

الصفحه ٥٦ : اشتملت عليه من الخرافات ، كيف تعتقد بأنها وحي إلهي وكتاب سماوي. نعم ان تقليد الآباء كالغريزة

الصفحه ٢٤١ : «أن عمر بن الخطاب سأل عن آية من كتاب الله ، فقيل : كانت مع فلان فقتل يوم اليمامة. فقال : إنا لله

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي