الصفحه ٤٢١ : :
كفي في فضلها :
أن الله تعالى قد جعلها عدلا للقرآن العظيم في آية الحجر المتقدمة ، وأنه لا بد من
قراءتها
الصفحه ٤٣١ : اللزوم. وذهب الآلوسي إلى أن الكلمتين ليستا من
الصفات المشبهة ، بقرينة إضافتها إلى المفعول في جملة : «رحمن
الصفحه ٤٣٩ : ، لأن القرآن إنما
نزل رحمة من الله لعباده. ومن المناسب أن يبتدأ بهذه الصفة التي اقتضت إرسال
الرسول
الصفحه ٤٤٥ :
«استرق الشيطان
من الناس أعظم آية من القرآن : بسم الله الرحمن الرحيم» (١).
٦ ـ ما رواه
سعيد بن
الصفحه ٤٤٦ : : ولم أر أحدا من
أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان أبغض اليه حدثا في الإسلام منه ، فإني قد
الصفحه ٤٥٧ : مثلا ليست إلا
اعتبار كونه مالكا لذلك الشيء ، وأن زمام أمره بيده ، وذلك عند حدوث سبب يقتضيه من
عقد أو
الصفحه ٤٦٣ :
الاعراب
«إياك» : في
كلا الموردين مفعول قدّم على الفعل لافادة الحصر ، وفي الآية التفات من الغيبة
الصفحه ٤٦٩ : إِلهَيْنِ
مِنْ دُونِ اللهِ قالَ سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي
بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ
الصفحه ٤٧٥ : ، ومن هذا القبيل السجود لغير الله ، فقد أجمع المسلمون على حرمة
السجود لغير الله ، قال عزّ من قائل
الصفحه ٥٠١ :
التعليقة (١)
ص ١٨
مصادر :
حديث الثقلين
روى ـ حديث
الثقلين ـ أحمد في الجزء ٣ من مسنده ص ١٤
الصفحه ٥٣٥ : قبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فأخذت قبضة من تراب القبر ، فوضعت على عينيها وبكت.
١٨ ـ وأخرج
الصفحه ٥٤٠ :
التعليقة (٢٢)
ص ٤٧٨
حديث
إبليس مع الله
عن الصادق عليهالسلام :
«قال إبليس :
رب اعفني من
الصفحه ٥٧٣ : المختلفة
٩٢
فضل القرآن
سخافات وخرافات في معارضة سورتين من القرآن
٩٥
الصفحه ١١ : ، واستكشاف غوامضه واستجلاء معانيه. وجدير
بالمسلم الصحيح ، بل بكلّ مفكر من البشر أن يصرف عنايته إلى فهم القرآن
الصفحه ١٤ :
مدخل التفسير :
وهو يشتمل على
موضوعات علمية تتصل بالقرآن من حيث عظمته واعجازه ومن حيث صيانته عن