الصفحه ٣٩٢ :
وروى بإسناده ،
عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
«ما بعث الله عزوجل نبيا حتى
الصفحه ٤١٦ : بما ذكره الإمام أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام في هذا الموضوع ، فقد روى الشيخ الكليني
الصفحه ٤٢١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : الله تعالى قال لي يا محمد : (وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ
الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ
الصفحه ٤٢٨ :
وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ ما تَكْسِبُونَ) «٦ : ٣».
وقد روى أبو
جعفر وهو محمد بن نعمان في ظن الصدوق قال : «سألت
الصفحه ٤٣٤ : اسمه ، كما ابتدأ في كتابه التكويني باسمه الأتم ،
فخلق الحقيقة المحمدية ونور النبي الأكرم قبل سائر
الصفحه ٤٤١ : الثوري ومحمد بن كعب (٤) ، واختاره الرازي في تفسيره ونسبه إلى قرّاء مكة
والكوفة وأكثر فقهاء الحجاز ، وإلى
الصفحه ٤٤٣ : اقرأ يا محمد نسبة ربك تبارك وتعالى (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
الصفحه ٥٠٠ : رواية في صحيح البخاري.
ـ
رأي محمد عبده في الطلاق الثلاث.
ـ
اختلاق الرازي نسبة الجهل إلى الله على
الصفحه ٥٠٣ :
أنبأنا محمد بن سيرين قال : «كان من أصحاب ابن مسعود خمسة يؤخذ عنهم ،
أدركت منهم أربعة وفاتني
الصفحه ٥١٣ : في مقاله فإنه من عندي.
ثم لا ادري يا
محمد إذا فعلت هذا كله أؤمن بك أو لا أؤمن بك ، لو رفعتنا إلى
الصفحه ٥١٤ : قولك : لن
نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا ، إلى آخر ما قلته ، فإنك اقترحت على محمد
رسول الله أشيا
الصفحه ٥٢٠ :
التعليقة (٨)
ص ٣٣٠
رأي محمد عبده
في الطلاق الثلاث
فإنه بعد ما
اثبت أن الطلاق الثلاث لا
الصفحه ٥٣٢ : . كان نهى عن زيارة القبور
، ثم أمر بزيارتها» قال : رواه الأثرم في سننه.
أقول : قال
الشيخ محمد حامد
الصفحه ٥٤١ : باختلاف يسير ـ
صحيح مسلم باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله الجزء
١ ص ٣٩
الصفحه ٥٤٥ : مصطفى محمد المشروحة [الحديث : ٤٤٣]. وأخرجها ابن ماجة
في سننه باب ذكر الشفاعة الجزء ٢ ص ٣٠١ طبعة المطبعة