الصفحه ٣١٨ : عطاء قال :
«قدم جابر بن
عبد الله معتمرا ، فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ، ثم ذكروا المتعة
الصفحه ٣٢٢ :
، وجابر ، وعمرو بن حريث ، ولا عن غيرهم من الصحابة والتابعين وكيف يصح ذلك ولم
يحرّم أبو بكر المتعة أيام
الصفحه ٤٨٦ :
٢ ـ روى أنس بن
مالك ، قال : «قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنا أول شفيع في الجنة
الصفحه ٥٢٩ : : رواة هذا
الحديث عن آخرهم ثقات.
وروى العسقلاني
قال : صليت خلف المعتمر بن سليمان ما لا أحصي صلاة الصبح
الصفحه ٥٣١ : ، واستفاضتها أغنتنا عن ذكرها ، إلا أننا نذكر بعض ما رواه عبد
السلام بن عبد الله بن تيمية جد أحمد بنفسه في كتابه
الصفحه ٥٤٢ :
ص ١٢٩ ، ٢٢٤ عن أنس والجزء ٥ ص ٢٤٦ عن معاذ بن جبل. وص ٤٣٣ ما يؤدي معناها
عن عبيد الله بن عدي ، قال
الصفحه ٥٣ : «بن
عمي» وهو أبو بني عمون إلى اليوم.
هذا ما نسبته
التوراة الرائجة إلى لوط نبي الله وإلى ابنتيه
الصفحه ٥٤ :
٥ ـ وفي
الإصحاح الثامن والثلاثين من التكوين : أن «يهوذا» بن يعقوب زنى بزوجة ابنه «عير»
المسماة
الصفحه ٦٧ : تزويج زياد بن لبيد وهو من أشرف بني بياضة ابنته من جويبر
لاسلامه. وقد كان رجلا قصيرا ذميما محتاجا عاريا
الصفحه ١٨٥ : اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شىء
من القرآن فاكتبوه بلسان قريش ، فإنما نزل بلسانهم» (٣).
وما روي : «من
أن
الصفحه ٢٠٢ : الليث بن سعد. قال : «أول من جمع القرآن أبو بكر ،
وكتبه زيد ... وإن عمر أتى بآية الرجم فلم يكتبها ، لأنه
الصفحه ٢٢٦ : :
١ ـ ما عن علي
بن إبراهيم القمي ، بإسناده عن أبي ذر. قال :
«لما نزلت هذه
الآية : (يَوْمَ تَبْيَضُّ
الصفحه ٢٢٧ :
٣ ـ ما عن سعد
بن عبد الله القمي ، بإسناده عن جبار الجعفي عن أبي جعفر عليهالسلام قال :
«دعا
الصفحه ٢٢٨ : الكتاب». (١)
٧ ـ ما عن كامل
الزيارات ، بإسناده عن الحسن بن عطية ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال
الصفحه ٢٣٨ : نعقبها بما يرد عليها.
أحاديث جمع القرآن :
١ ـ روى زيد بن
ثابت. قال :
«أرسل إليّ أبو
بكر ، مقتل أهل